Κυριακή, 29 Αυγούστου 2010

Δίολκος για 1500 χρόνια


Δείτε μία ταινία 22 λεπτών, δημιουργημένη με το σύστημα του animation (εικονοκινητική τεχνική) αναπαριστά με μοναδικό τρόπο το εξαιρετικό μνημείο τεχνικού πολιτισμού της αρχαίας Ελλάδας, τον Δίολκο: μια οδό από ξηράς για την μεταφορά πλοίων ανάμεσα στον Σαρωνικό και τον Κορινθιακό κόλπο κατά μήκος του Ισθμού της Κορίνθου, τότε που δεν υπήρχε ο πορθμός. Η ταινία παρουσιάζει πολλές άλλες τεχνολογικές λεπτομέρειες, αλλά σκηνές της ζωής των ναυτικών εκείνης της μακρινής εποχής: τυχερό παιχνίδι, επίσκεψη στον ναό του Ποσειδώνα, γλέντι σε καπηλειό, καθώς και μια συναισθηματική συντυχία.

Πρόκειται για ένα έργο-συμβολή στην μελέτη της Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας, μια παραγωγή του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδας σε συνεργασία με την Εταιρεία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας.

Δημιουργοί της ταινίας είναι οι Θ.Π. Τάσιος, Ν. Μήκας, Γ. Πολύζος, οι οποίοι έχουν λάβει ως τώρα δύο βραβεία:

Καλύτερης ταινίας αναφερόμενης στην αρχαιότητα στο 5ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου στην Κύπρο (Νοέμβριος 2009) και

Καλύτερης εκπαιδευτικής ταινίας στην 8η Διεθνή Συνάντηση Αρχαιολογικής Ταινίας του Μεσογειακού Χώρου στην Αθήνα (Μάιος 2010)
Δείτε την ταινία πατώντας το παρακάτω link

http://www.naftemporiki.gr/video/video.asp?id=27474


http://www.naftemporiki.gr

Ε-ΡΟΔΙΟΣ: ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΤΟ ΦΙΛΟ ΓΙΩΡΓΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΔΕΙΞΗ

Μια ασύμμετρη απειλή για την ανθρωπότητα.



FILOUMENOS

Ε-ΡΟΔΙΟΣ: ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΤΗ MAGGIE

ΑΝΔΡΟΜΕΔΙΑ ΕΛΛΑΣ ΑΦΑΝΙΖΕΙ ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΗ ΣΙΝΑ - ΚΙΝΑ



thisabre


Ε-ΡΟΔΙΟΣ: ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΤΗΝ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΔΕΙΞΗ

Απαγόρευσαν την άσκηση των Πολεμικών μας πλοίων σε περιοχές ανατολικά των Ανατολικών Ελληνικών νήσων!!!!!


Μετά τα Αφη της Πολεμικής Αεροπορίας απαγορεύουν και στα πλοία του ΠΝ τον πλού ανατολικά Σαμοθράκης (Ζουράφα) Λήμνου, Λέσβου, Χίου, Σάμου, Δωδεκανήσου!!!


Δυστυχώς τα παρακάτω είναι αληθέστατα και.... εύκολο να διασταυρωθούν.

Τα τελευταία χρόνια είχε γίνει προσπάθεια ώστε όλες οι δραστηριότητες των Φρεγατών, κυρίως ασκήσεις και ανεξάρτητες εκπαιδεύσεις, να διεξάγονται σε περιοχές ανατολικά των Ανατολικών Ελληνικών νήσων, με σκοπό την επίδειξη Σημαίας και την Ναυτική παρουσία σε ευαίσθητες και υψηλού επιχειρησιακού ενδιαφέροντος περιοχές.

Ξαφνικά και σύμφωνα με διαταγές του Αρχηγείου Στόλου αυτό άλλαξε, με την ανεπίσημη αιτιολογία ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΚΑΛΕΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ!!!!!!!!?????.

Ήδη μία άσκηση της Διοικήσεως Φρεγατών άλλαξε περιοχή. Στο άμμεσο προσεχές μέλλον προβλέπεται η διεξαγωγή συντόνου εκπαιδεύσεως μίας Φρεγάτας. Όπως γινόταν μέχρι σήμερα υπεβλήθη προσχέδιο για τον πλού ανατολικά Σαμοθράκης (Ζουράφα) Λήμνου, Λέσβου, Χίου, Σάμου, Δωδεκανήσου. Και αυτό άλλαξε και η εκπαίδευση θα διεξαχθεί δυτικότερα.

Τα ερωτήματα είναι:

Είναι επίσημη Εθνική πολιτική στα πλαίσια του κατευνασμού του θηρίου?

Είναι επίσημη Εθνική πολιτική με οδηγίες του ΥΠΕΞ στα πλαίσια μιας άτυπης Φιλανδοποίησης της Ελλάδος?

Είναι πρωτοβουλία του ΓΕΝ ή του ΑΣ?


Σε κάθε περίπτωση είναι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΒΛΑΚΩΔΕΣ και κυρίως ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ αφού έχει επιδράσει αρνητικά στο Ηθικό των πληρωμάτων, τα οποία γνωρίζουν για τις αλλαγές αυτές, και τα οποία παλεύουν μόνα απέναντι σε τεράστιες δυσκολίες με την Ηγεσία ΗΧΗΡΑ ΑΠΟΥΣΑ.

armyalert

http://hellenicrevenge.blogspot.com/

73.600.000 € σε 1 χρόνο για την υποδοχή λαθρομεταναστών!!!!!


Λίγοι κατάλαβαν τι εννοούσε ο πρωθυπουργός όταν έλεγε:
"θα κάνουμε την κρίση ευκαιρία..."

Σε ανακοίνωση του υπουργείου προστασίας των λαθρομεταναστών, πληροφορηθήκαμε ότι για το έτος 2011 θα διατεθούν τουλάχιστον 73.600.000€ για την οργάνωση της υποδοχής των λαθρομεταναστών.
(κλικ για μεγέθυνση)
Μάθαμε επίσης ότι μετά την ίδρυση του υπουργείου προστασίας του πολίτη-λαθρομετανάστη, την παραχώρηση της Ελληνικής ιθαγένειας, και γενικώτερα την θέσπιση διαφόρων προνομίων και ευεργετημάτων που απολαμβάνουν στην χώρα μας οι αλλοδαποί έναντι των Ελλήνων πολιτών, οι «αφίξεις» παρουσίασαν αισθητή αύξηση.

Όπως λοιπόν μας.... ενημερώνει το υπουργείο του επιτυχημένου υπουργού κ. Χρυσοχοΐδη :

«Σύμφωνα με την Ανάλυση Κινδύνου του Frontex για το 2009, στην Ελλάδα εντοπίζεται το 75% των παράνομων εισόδων στην ΕΕ, ενώ για το πρώτο τετράμηνο του 2010 το ποσοστό αυτό έχει ανέλθει στο 82%.»

(κλικ για μεγέθυνση)
Τέλος, με την ίδια ανακοίνωση, είχαμε την ευκαιρία να μάθουμε τη νέα γραμματική και ορθογραφία που αγνοούσαμε. Έτσι είμαστε βέβαιοι πλέον ότι η λέξη ΥΠΟΔΟΜΗ είναι αρσενικού γένους, δηλαδή: ο υποδομή, του υποδομής κλπ, αλλά και ότι η ορθή γραφή για την λέξη σύστημα είναι : ΣΥΣΤΥΜΑ.

(κλικ για μεγέθυνση)

Μην με θεωρήσετε γκρινιάρη, αλλά έχω την εντύπωση ότι ο υποδομή του συστύματος πάει κατά διαβόλου.

Α.Α. - filotimia


Το παρόν εστάλη στον ΤΕΙΡΕΣΙΑ απο : BΕΤΕΡΑΝΟΣ


http://tiresias-press.blogspot.com

Με αφορμή τον ιό του Δυτικού Νείλου θα πέσει πολύ ψέκασμα...


Με αφορμή το όνομα του «ιού του Δυτικού Νείλου» τα ΜΜΕ τρομοκρατούν τις μάζες για να δημιουργήσουν άλλοθι στο διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα να κλείσει νέες συμφωνίες με τους εκλεκτούς του σε βάρος της υγείας των πολιτών αλλά και του αναιμικού κρατικού προϋπολογισμού.

Κονδύλια με πολύ κρατικό χρήμα έχουν διατεθεί για ακόμη μια φορά σε νομαρχίες και εργολάβους που έχουν.... αναλάβει τους αεροψεκασμούς καθώς και στα τεράστια συμφέροντα των χημικών και φαρμακευτικών εταιρειών, που προωθούν προϊόντα τοξικά και κατασταλτικά για το ανθρώπινο ανοσοποιητικό – αμυντικό σύστημα.

Κι ευτυχώς που ακόμη τουλάχιστον δεν ξεκίνησαν την πώληση εμβολίων!

Δείτε ένα παράδειγμα του πως προβάλλουν το θέμα για να δικαιολογήσουν τους αεροψεκασμούς που ήδη άρχισαν...

(Κάντε κλικ για μεγέθυνση)

Διαβάστε ακόμη για τον ιό

http://e-rodios.blogspot.com/2010/04/west-nile-virus.html


http://e-rodios.blogspot.com/2010/05/blog-post_1658.html

ΠΗΓΗ: http://tiresias-press.blogspot.com

Οι τρομοκράτες ......τα κουνούπια!!!!!


Τα ΜΜΕ τρομοκρατούν τις μάζες, για να πουληθούν φάρμακα και αντι-κουνουπικά σκευάσματα, καταστρέφοντας το ανοσοποιητικό σύστημα του ανθρώπου, την βιοποικιλότητα και την τσέπη μας.

Είναι κι αυτός ένας ιός, με το όνομα «ιός του Δυτικού Νείλου», που τις τελευταίες μέρες εκμεταλλεύονται τα ΜΜΕ για να τρομοκρατήσουν τις μάζες και να ωθήσουν το χέρι των φαρμακευτικών.... εταιρειών στον αναιμικό κρατικό προϋπολογισμό. "Ευτυχώς" δεν υπάρχει ακόμη εμβόλιο!

Όπως παραδέχεται και το κρατικό Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ), «Δεν υπάρχει ειδική θεραπεία για τη λοίμωξη από τον ιό του Δυτικού Νείλου. Στις ηπιότερες περιπτώσεις ο πυρετός και τα άλλα συμπτώματα περνούν μόνα τους ...»([1]). Δηλαδή όπως και όλοι οι ιοί αντιμετωπίζονται από το ανθρώπινο ανοσοποιητικό – αμυντικό σύστημα, το ανώτερο μαχητικό σύστημα που υπάρχει σήμερα απέναντι στις αρρώστιες. Η δυτική «ανεπτυγμένη τεχνολογικά» ιατρική ωχριά μπροστά του. Και το ζητούμενο είναι γιατί το ΚΕΕΛΠΝΟ και πολύ περισσότερο το Υπουργείο Υγείας για όλες αυτές τις ασθένειες δεν μιλά, δεν κάνουν ούτε μία αναφορά στο πως οι «μάζες» πρέπει να προφυλάξουν, βελτιώσουν και αναπτύξουν το πιό πολύτιμο αγαθό, που μας έδωσε η φύση, το ανθρώπινο ανοσοποιητικό σύστημα;

Η απάντηση είναι πολύ απλή, γιατί θα έρθουν σε αντίθεση με τα συμφέροντα των χημικών και φαρμακευτικών παγκόσμιων εταιρειών, που προωθούν προϊόντα τοξικά και κατασταλτικά για το ανθρώπινο ανοσοποιητικό – αμυντικό σύστημα. Η δυτική παγκόσμια ιατρική παραδέχεται ότι «ένας νέος σούπερ ιός ο οποίος είναι ανθεκτικός ακόμη και στα πιο ισχυρά αντιβιοτικά εντοπίστηκε στα βρετανικά νοσοκομεία ...»([2]). Είναι πασίγνωστο στον ιατρικό κόσμο ότι τα αντιβιοτικά εναντιώνονται στο ανθρώπινο ανοσοποιητικό σύστημα([3]), παρεμποδίζοντας την δράση του. Η κορτιζόνη καταστέλλει το ανθρώπινο ανοσοποιητικό σύστημα και το ίδιο κάνει και μία μεγάλη γκάμα φαρμάκων.

Έχουμε λοιπόν από την μία τα αντιβιοτικά που έχουν ξεπεραστεί από πολλά μικρόβια και βέβαια από τους ιούς και από την άλλη πως με την χρήση αυτών των αντιβιοτικών καταστέλλεται το ανθρώπινο ανοσοποιητικό – αμυντικό σύστημα!

Οι άνθρωποι που είναι σε ανοσο-καταστολή είναι αυτοί που κινδυνεύουν άμεσα από ιώσεις και λοιμώξεις, ακριβώς γιατί το ανοσοποιητικό – αμυντικό τους σύστημα έχει κατασταλεί! Οι άνθρωποι που έχουν ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα, επηρεάζονται ελάχιστα ή καθόλου από τις ιώσεις και λοιμώξεις. Τι λέει το ΚΕΕΛΠΝΟ για τα συμπτώματα της λοίμωξης από τον ιό του Δυτικού Νείλου:

«Το 80% των ατόμων που μολύνονται δεν εκδηλώνουν σύμπτωμα.»! Και συνεχίζει «Το υπόλοιπο 20% αναπτύσσουν ήπια συμπτωματολογία όπως πυρετό, πονοκέφαλο, αδυναμία, πόνους στους μυς και τις αρθρώσεις, εμέτους, μερικές φορές εξανθήματα στον κορμό και διόγκωση των λεμφαδένων. Λιγότερα από ένα στα 100 άτομα (κυρίως μεγαλύτερης ηλικίας) αναπτύσσουν τη σοβαρή μορφή της νόσου δηλαδή εγκεφαλίτιδα-μηνιγγίτιδα...»(1) Το ΚΕΕΛΠΝΟ, ο επίσημος κρατικός φορέας δεν βγάζει άχνα για το ανθρώπινο ανοσοποιητικό – αμυντικό σύστημα! Όχι μόνον δεν το αναφέρει αλλά δεν προτείνει καν μέτρα για την προφύλαξη, βελτίωση και ανάπτυξη του πιό πολύτιμου αγαθού, που μας έδωσε η φύση!

Το ζητούμενο η βελτίωση του ανοσοποιητικού μας συστήματος γίνεται με σωστή ποιοτική διατροφή μικρότερη ή ίση με τις καθημερινές ανάγκες μας (δίαιτα), πολύ κίνηση και σε περίπτωση ασθένειας, σταμάτημα της διατροφής κλπ([4]). Επιθυμητή η μεσογειακή διατροφή.

Όπως λέει και το ΚΕΕΛΠΝΟ «Η λοίμωξη από τον ιό του δυτικού Νείλου είναι νόσημα που μεταδίδεται κυρίως από τσίμπημα κουνουπιού και προσβάλλει τα ζώα και τον άνθρωπο» και πιό κάτω αναφέρει «Μετά το τσίμπημα μεσολαβούν συνήθως 2-14 ημέρες (χρόνος επώασης) μέχρι την εμφάνιση των συμπτωμάτων» (στο 20% των ανθρώπων, σσ). «Στην ήπια μορφή της νόσου τα συμπτώματα διαρκούν συνήθως 4-7 ημέρες χωρίς να αφήσουν κατάλοιπα. Τα συμπτώματα της σοβαρής μορφής της νόσου (εγκεφαλίτιδα/μηνιγγίτιδα) μπορεί να διαρκέσουν μερικές εβδομάδες.»(1)

Η αντιμετώπιση των κουνουπιών

Άρα ένα μεγάλο μας πρόβλημα είναι η αντιμετώπιση, η απώθηση των κουνουπιών. Και όχι μόνον! Οι ψύλλοι, τα τσιμπούρια, οι ψείρες, οι σκνίπες (φλεβοτόμοι) πολλά άλλα μεταξύ αυτών και το περίφημο κουνούπι τίγρης([5]), μεταδίδουν ασθένειες σε ανθρώπους και ζώα και πρέπει να απωθηθούν ή να καταστραφούν.

Προφύλαξη με εντομοαπωθητικά. Η χρήση χημικών εντομοαπωθητικών που είναι τοξικά σε ανθρώπους και στην φύση, μας βρίσκει αντίθετους. Κάνουμε πολύ μεγαλύτερη ζημιά από το όφελος. Θα θυμηθούμε το περίφημο DDT που ακόμα καταστρέφει το ανθρωπογενές περιβάλλον([6]) εκεί που χρησιμοποιήθηκε. Για να δούμε επί τοις ουσίας το πρόβλημα μιλάμε για λιγότερο από το 1% του πληθυσμού το κουνούπι μπορεί να αποτελέσει κίνδυνο και με τους χημικούς ψεκασμούς καταστρέφουμε ευρύτερα την βιοποικιλότητα και την βιολογική γεωργία… Αλλά ενισχύουμε την κερδοσκοπία!

Από την άλλη υπάρχουν φυσικά εντομοαπωθητικά όπως:

* Τα αρωματικά φυτά γεράνι, λεβάντα κ. άλ. Σαν εντομοαπωθητικά χώρου.
* Τα αιθέρια έλαια αυτών των φυτών με κυρίαρχο το έλαιο σιτρονέλας (citronella). Το συγκεκριμένο έλαιο είναι εντομοαπωθητικό, ιδιαίτερα των κουνουπιών, σε μεγάλη απόσταση. Χρησιμοποιείται για απώθηση των περισσότερων εντόμων. Συνήθως χρησιμοποιούμε μίγμα ελαίων με βάση σιτρονέλα προσθέτοντας λεβάντα και γεράνι. Τα αιθέρια έλαια τα χρησιμοποιούμε πάνω στο δέρμα και σαν εντομοαπωθητικό χώρου.
* Η χρήση κίτρινων λαμπτήρων, που προσελκύουν λιγότερο τα έντομα

Για προφύλαξη επίσης χρησιμοποιούμε:

* Κατάλληλα ρούχα. «Χρήση κατάλληλων ενδυμάτων. Ρούχα που καλύπτουν όσο περισσότερο γίνεται το σώμα (μακριά μανίκια και παντελόνια). Πιο αποτελεσματικά είναι τα ανοιχτόχρωμα και φαρδιά ρούχα.»(1).
* «Αντικουνουπικά πλέγματα (σήτες που εμποδίζουν τη δίοδο κουνουπιών) στα ανοίγματα του σπιτιού.
* Χρήση κουνουπιέρας σε περιοχές με μεγάλη πυκνότητα κουνουπιών ή όπου αντενδείκνυται η χρήση άλλων προστατευτικών μέτρων (βρέφη μικρότερα των δύο μηνών).
* Απομάκρυνση στάσιμου νερού από λεκάνες, βάζα, γλάστρες, παλιά λάστιχα, υδρορροές και άλλα μέρη του κήπου ώστε να μην έχουν πρόσβαση τα κουνούπια σε λιμνάζοντα νερά, που αποτελούν σημεία εναπόθεσης των αυγών τους.
* Χρήση ανεμιστήρων ή κλιματιστικών. Ο δροσερός αέρας μειώνει τη δραστηριότητα των κουνουπιών, αλλά δεν τα σκοτώνει. Η χρήση ανεμιστήρων (ιδίως οροφής) δυσχεραίνει την προσέγγιση των εντόμων.
* Καλό κούρεμα γρασιδιού, θάμνων, φυλλωσιών, καθώς πρόκειται για σημεία όπου βρίσκουν καταφύγιο τα κουνούπια.» (1).

Πρέπει να τονίσουμε ότι η χρήση ανεμιστήρων οροφής παρεμποδίζει καθοριστικά τα κουνούπια. Πρέπει δε να χρησιμοποιείται ευρέως , ιδιαίτερα για ανθρώπους με ανοσοκαταστολή που κινδυνεύουν άμεσα. Χρειάζεται όμως να μας καλύπτει με τον αέρα του.

Εξόντωση των εντόμων

Τα έντομα καταστρέφονται από τους φυσικούς εχθρούς τους. Μιά έξυπνη κίνηση είναι να ενισχύσουμε ελεγχόμενα τους εχθρούς τους. Να ενισχύσουμε τα ψάρια και άλλα αμφίβια ζώα, όπως τα βατράχια, που τρώνε όχι μόνον τα έντομα αλλά και τα αυγά των εντόμων, που τα «οικολογικά» χημικά, που δήθεν χρησιμοποιούνται για απεντόμωση, δεν τα πιάνουν. Τα «οικολογικά» χημικά, που ευρέως σήμερα χρησιμοποιούνται, όπως «τα πυρεθροειδή είναι πολύ τοξικά για τα ψάρια και άλλους υδρόβιους οργανισμούς και βέβαια λόγω ευρύτητας του φάσματος εντομοτοξικής δράσης, είναι πολύ τοξικά για τα ωφέλιμα αρθρόποδα.»([7]) Δηλαδή σκοτώνουν τους εχθρούς των κουνουπιών! Με λίγα λόγια πληρώνουμε για να ρίξουμε χημικά να σκοτώσουμε τα κουνούπια και τους εχθρούς τους, ώστε να μείνουν τα αυγά τους να ξαναγίνουν κουνούπια ... και η αλυσίδα του παραλογισμού συνεχίζεται.

ΔΕΝ χρειαζόμαστε άλλη χημική ρύπανση, χορτάσαμε με το DDT. Τώρα πρέπει να ενισχύσουμε τους εχθρούς των κουνουπιών! Πριν τη χρήση DDT όλα τα ρυζοχώραφα της Ανθήλης([8]) είχαν μέσα κυπρίνους και βατράχια. Το φθινόπωρο μαζί με το ρύζι οι αγρότες μάζευαν και ψάρια! Τι το πιό φυσικό και καλό!

Ένας άλλος τρόπος εξόντωσης των εντόμων είναι η παγίδευσή τους, που οδηγείται οργανωμένα σε καταστροφή τους. Υπάρχουν ουσίες που τα κουνούπια προτιμούν και τα προσελκύουν. Εκεί παγιδεύονται και θανατώνονται.

Αντίθετα με το κίτρινο φως, που τα κουνούπια σιχαίνονται, το μπλε φως τα προσελκύει. Εκεί υπάρχει ηλεκτρικό ρεύμα που τα καίει. Τέτοιες συσκευές κυκλοφορούν πολλές στο εμπόριο.

Υπάρχουν πολλοί τρόποι να βγάλουμε από την μέση τους «υποτιθέμενους εχθρούς»([9]) μας, τα έντομα, χωρίς να υποβαθμίσουμε την ζωή μας και το περιβάλλον. Αλλά ένα πρέπει να προσέχουμε ως κόρη οφθαλμού. Το ανθρώπινο ανοσοποιητικό – αμυντικό σύστημα μας. Γιατί δεν μπορούμε να ζούμε συνέχεια σε αποστειρωμένο περιβάλλον. Κυκλοφορούμε, δουλεύουμε, διασκεδάζουμε, έχουμε κοινωνική ζωή. Έντομα θα βρούμε παντού. Αν έχουμε δυνατό το ανοσοποιητικό μας σύστημα, δεν φοβόμαστε κανένα έντομο. Αντίθετα αυτά πρέπει να μας φοβούνται. Το ανθρώπινο γένος επέζησε χιλιάδες χρόνια με πλήθος εντόμων και άλλων «εχθρών», χωρίς πολλά πολλά όπλα. Σήμερα διαθέτουμε γνώσεις κι έχουμε πάρα πολλά όπλα ενάντια στα έντομα. Δεν χρειάζεται παράλληλα να καταστρέφουμε τον εαυτό μας και την φύση για να ενισχύουμε την κερδοσκοπία.

Γιωργάκης Κωστής



[1] Λοίμωξη από τον ιό του Δυτικού Νείλου - ΚΕΕΛΠΝΟ.pdf (www.keelpno.gr)

[2] Ελευθεροτυπία 11-8-2010 (http://www.enet.gr/?i=news.el.ygeia&id=192085)

[3] Αντιβίωση είναι η λέξη που δείχνει την εναντίωση στον βίο, δηλαδή στην ζωή.

[4] Για περισσότερες πληροφορίες απευθυνθείτε σε φυσίατρο.

[5] Σε επιφυλακή βρίσκονται οι υγειονομικές υπηρεσίες της χώρας έπειτα από την εμφάνιση του ασιατικού κουνουπιού τίγρης (Aedes albopictus) στην περιοχή της Ριζούπολης στην Αθήνα. Το συγκεκριμένο είδος κουνουπιού είναι φορέας και μπορεί να μεταδώσει διάφορες μολυσματικές ασθένειες ελονοσία, εγκεφαλίτιδα αλλά και δάγκειο πυρετό!

[6] «Το εντομοκτόνο αυτό θεωρείται σταθμός στην ιστορία των φυτοφαρμάκων. Το DDT και τα συγγενή του που κυκλοφόρησαν είχαν καλές εντομοκτόνες και ακαρεοκτόνες ιδιότητες, με πλεονεκτήματα την εύκολη σχετικά σύνθεση και το ευρύ φάσμα δράσης, αλλά και μειονεκτήματα την ανάπτυξη ανθεκτικότητας στα έντομα, τη συγκέντρωσή τους στο λιπώδη ιστό των θηλαστικών και την εμμονή τους στο περιβάλλον. Έτσι εξ’ αιτίας των τελευταίων ιδιοτήτων τους, από τα 4 κύρια εντομοκτόνα της ομάδας αυτής DDT, DDD, methoxychlor και perthane, τα δύο πρώτα έχουν παντελώς απαγορευθεί από κάθε χρήση, ενώ τα δύο τελευταία έχουν πολύ μικρή εφαρμογή μόνο σε χώρες του εξωτερικού...»( http://www.lib.teiher.gr/webnotes/steg/Methodoi_Antimetopisis_Fytoparasi...)

[7] http://www.lib.teiher.gr/webnotes/steg/Methodoi_Antimetopisis_Fytoparasiton/kef5.pdf

[8] Λαμίας, Φθιώτιδας.

[9] Αν για το 1% του πληθυσμού, που έχει χαμηλό ανοσοποιητικό σύστημα το κουνούπι, που μεταφέρει μικρόβια, είναι εχθρός για το 99% του πληθυσμού αποτελεί ένα φυσικό εμβόλιο ενίσχυσης του ανοσοποιητικού συστήματος.

http://www.biozo.gr

Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΕΠΙ ΘΥΡΑΙΣ: Μια ανάσα από το «Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη»


Εφημ. Μακεδονία, 29/08/10

Η σιωπηρή «διπλωματία» του καλοκαιριού απέδωσε θεαματικά αποτελέσματα, τα οποία είναι γνωστά σε έναν πολύ στενό κύκλο προσώπων. Θέμα ημερών θεωρείται η επανεμφάνιση του ειδικού μεσολαβητή του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς στο προσκήνιο, προκειμένου να λάβουν επίσημο και θεσμικό χαρακτήρα οι διεργασίες, ενώ το τρίτο δεκαήμερο του Σεπτεμβρίου οι πρωθυπουργοί της Ελλάδας και της ΠΓΔΜ, Γ. Παπανδρέου και Ν. Γκρούεφσκι, θα βρίσκονται ταυτόχρονα στη Νέα Υόρκη για τη γενική συνέλευση του ΟΗΕ.

Ενημερωμένες πηγές υποστηρίζουν ότι η Κυβέρνηση θα ήθελε να αποφύγει την εισαγωγή αυτού του θέματος στην προεκλογική ατζέντα. Για τον λόγο αυτό δεν βιάζεται -μάλλον το αντίθετο- να ανοίξει η σχετική συζήτηση πριν από τις.... αυτοδιοικητικές εκλογές, γνωρίζοντας πόσο εύκολο είναι να εξαφθούν τα πάθη, ειδικά στη Μακεδονία.
Οι ίδιες πηγές βεβαιώνουν ότι η ηγεσία της ελληνικής διπλωματίας εργάζεται συστηματικά, προκειμένου να εξασφαλίσει ότι τα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ με δημόσια δήλωσή τους θα ανακοινώσουν ότι υιοθετούν το σύνθετο όνομα που θα συμφωνηθεί στις διμερείς τους σχέσεις με την ΠΓΔΜ.
«Αν ο Ομπάμα, ο Πούτιν και ο Σαρκοζί αρχίσουν ο ένας μετά τον άλλον να υιοθετούν με δημόσια διακήρυξη το νέο όνομα, το παιχνίδι θα έχει τελειώσει», λέγεται χαρακτηριστικά από κάποιους (παπανδρεικούς) κύκλους.

Το ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ με το οποίο, πιθανότατα, θα καλούνται οι τρίτες χώρες να υιοθετήσουν το νέο όνομα δεν μπορεί να έχει δεσμευτικό χαρακτήρα. Γίνεται ωστόσο προσπάθεια να συμπεριληφθεί σε αυτό το ψήφισμα συγκεκριμένη αναφορά για αποκήρυξη, από την ΠΓΔΜ, αλυτρωτικών αναφορών, γεγονός που θα απορροφήσει σε μεγάλο βαθμό την Ελληνική ανησυχία.
Όλα τα σχέδια Νίμιτς που έχουν δημοσιοποιηθεί προβλέπουν ακόμη ότι καμιά από τις δύο χώρες δεν θα μπορεί να χρησιμοποιεί αποκλειστικά τον όρο “Μακεδονία” ή “Μακεδονικός” σε πολιτικό ή εμπορικό πλαίσιο, και αυτό δεν φαίνεται να αλλάζει.

Για τα διαβατήρια, στο τραπέζι παραμένει η παλιά ιδέα Νίμιτς, να αναγράφεται η νέα ονομασία στα αγγλικά και στα γαλλικά (Republique de Μacedoine du Νord) και η συνταγματική ονομασία στην κυριλλική γραφή (Republika Μakedonija). Στο ζήτημα της υπηκοότητας και της γλώσσας αναζητούνται συμβιβαστικές λύσεις, καθώς μπορεί να προταθεί και για τις δύο το «Μακεδονική» και, εναλλακτικά, το «Πολίτης της Δημοκρατίας της Μακεδονίας του Βαρδάρη» και «Επίσημη γλώσσα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας του Βαρδάρη».

Για την αμερικανική και την ευρωπαϊκή διπλωματία, η λύση του Σκοπιανού αποτελεί απλώς θέμα πολιτικής βούλησης. Οι ξένοι μεσολαβητές δεν κατανοούν πλήρως τις Ελληνικές ευαισθησίες και αποδίδουν σε λαϊκιστικές αντιλήψεις τις κόκκινες γραμμές που θέτει η Αθήνα. Ωστόσο, αντιλαμβάνονται ότι ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ είναι αφερέγγυος, και για τον λόγο αυτό κανείς δεν στοιχηματίζει ότι ο Ν. Γκρούεφσκι δεν θα κλοτσήσει την καρδάρα με το γάλα την τελευταία στιγμή.
Ο Παπανδρέου φαίνεται πως έχει πείσει τους ξένους εμπλεκομένους για την αποφασιστικότητά του να κόψει τον γόρδιο δεσμό αν η άλλη πλευρά διανύσει την απόσταση που της αναλογεί.
Ειδικά για την Ουάσιγκτον, η διευθέτηση της εκκρεμότητας αντιμετωπίζεται ως επιτακτική ανάγκη, προκειμένου να ενταχθεί η ΠΓΔΜ στο ΝΑΤΟ τον Νοέμβριο και να ενισχυθεί η διείσδυση της συμμαχίας στα Βαλκάνια.
Οι κυοφορούμενες εξελίξεις αναμένεται να προκαλέσουν στην Ελλάδα πολιτική ένταση, με δεδομένη την ευαισθησία του Αντώνη Σαμαρά για τη συγκεκριμένη υπόθεση, η οποία καθόρισε και την πολιτική του μοίρα.
Κριτική αναμένεται να ασκηθεί ως προς το εύρος της χρήσης που θα συμφωνηθεί, καθώς, σύμφωνα με τις πληροφορίες που υπάρχουν, η φόρμουλα δεν προβλέπει συνταγματική αναθεώρηση στα Σκόπια και κατάργηση του ονόματος “Δημοκρατία της Μακεδονίας” για χρήση στο εσωτερικό.

Η πρόσφατη δήλωση του πρωθυπουργού της ΠΓΔΜ Ν. Γκρούεφσκι, “Είναι καιρός να λυθεί το Σκοπιανό, αν και οι Ελληνικές θέσεις είναι μαξιμαλιστικές”, έχει ξεχωριστό ενδιαφέρον. Για πρώτη φορά ο εθνικιστής ηγέτης των Σκοπίων προαναγγέλλει εξελίξεις με τόση σαφήνεια. Ακούγεται ότι δημοσκοπήσεις που έχουν γίνει στη γειτονική χώρα δείχνουν ότι η κοινή γνώμη έχει προετοιμαστεί, σε κάποιο βαθμό, για υποχωρήσεις. Ο Αλβανικός παράγοντας, άλλωστε, ασκεί ισχυρές πιέσεις προς την κατεύθυνση της επίτευξης συμβιβασμού άμεσα.

http://deltio11.blogspot.com
http://makelio.blogspot.com/

ΟΙ ΜΟΙΡΕΣ


Οι Μοίρες παριστάνονταν, συνήθως, ως τρεις γυναικείες μορφές που κλώθουν. Η κλωστή που κρατούν στα χέρια τους, είναι η ανθρώπινη ζωή συμβολίζεται έτσι το πόσο μηδαμινή κι ασήμαντη αποδεικνύεται τελικά, αφού κόβεται με το παραμικρό, όπως μια κλωστή.

Η πρώτη Μοίρα, η Κλωθώ, γνέθει το νήμα της ζωής, η δεύτερη, η Λάχεση, μοιράζει τους κλήρους, καθορίζει τι θα "λάχει" στον καθένα. Η τρίτη Μοίρα,.... τέλος, η Άτροπος, κόβει χωρίς τον παραμικρό δισταγμό, όταν έρθει η ώρα, την κλωστή της ζωής των ανθρώπων. Οι Μοίρες είναι επομένως οι δυνάμεις που ευθύνονται για τα καλά και τα κακά της ζωής του κάθε θνητού, από τη γέννηση μέχρι το θάνατό του. Σε κάποιες περιπτώσεις οι άνθρωποι πίστευαν πως δεν ήταν τρεις, αλλά μία ή δύο, όπως, για παράδειγμα, συνέβαινε στο μαντείο των Δελφών, όπου λάτρευαν μόνο τη Μοίρα της Γέννησης και τη Μοίρα του Θανάτου. Η λέξη "μοίρα" βγαίνει από το ρήμα "μοιράζω", είναι δηλαδή το "μερίδιο" και το "μερτικό", το κομμάτι που παίρνει ο καθένας από τη μοιρασιά ενός όλου. Έτσι, μοίρα σημαίνει πάνω απ' όλα το μερίδιο που διεκδικεί ο καθένας στη ζωή και την ευτυχία. Ας φανταστούμε τη μοιρασιά του κρέατος ενός ζώου. Τυχαίνει, καθώς το τεμαχίζουν, άλλος να πάρει μικρό ή μεγάλο "κομμάτι", με πολύ ή με λίγο λίπος• έτσι γίνεται και στη ζωή. ’λλοι ζουν πολλά χρόνια, άλλοι λιγότερα, άλλοι είναι ευτυχισμένοι κι άλλοι όχι.

Πίστευαν πως το νήμα της ζωής το έγνεθαν οι Μοίρες δυο φορές κατά τη διάρκειά της: μία κατά τη γέννηση και μία κατά το γάμο, γιατί ήταν δύο γεγονότα σημαντικά για την παραπέρα πορεία της. Ο Νέστορας, ο βασιλιάς της Πύλου, λόγου χάρη, αποτελούσε στην αρχαιότητα ένα ιδανικό ζωής, χάρη στην εύνοια της Μοίρας: έζησε πολύ και από το γάμο του απέκτησε πολλούς γιους. Η περίπτωση του Αχιλλέα αποτελεί, παράλληλα, χαρακτηριστικό παράδειγμα της αντίληψης ότι τα πολλά χρόνια ζωής δε σημαίνουν απαραίτητα πως αυτά είναι γεμάτα χαρά κι ευτυχία: Ο Αχιλλέας στην Ιλιάδα μιλά για τη μοίρα του, που ξέρει πως είναι διπλή από τη μητέρα του τη Θέτιδα: μπορεί να έχει μια μακρόχρονη, αλλά ασήμαντη ζωή, αν γυρίσει στην πατρίδα του, ή να επιλέξει να μείνει και να πολεμήσει στην Τροία, να διακριθεί για τα πολεμικά του κατορθώματα, αλλά και να πεθάνει νέος. Το όνομά του θα συνδεθεί με τη δόξα κι όλοι θα τον θυμούνται σαν φοβερό ήρωα στο παρόν και στο μέλλον, όπως και έγινε τελικά.

Ενδεικτικός για το ρόλο που έπαιζαν οι Μοίρες στη γέννηση του ανθρώπου είναι ο μύθος του Μελέαγρου. Όταν μια γυναίκα θέλησε να μάθει την τύχη του νεογέννητου γιου της, παραφύλαξε τις Μοίρες, τη νύχτα που θα έρχονταν να αποφασίσουν για τη ζωή του μωρού• άκουσε λοιπόν από την Κλωθώ πως θα γίνει όμορφο και από τη Λάχεση πως θα γίνει δυνατό. Η Άτροπος όμως, φώναξε πως πρόκειται το παιδί να πεθάνει σε λίγο κι έδειξε ένα πυρωμένο ξύλο που καιγόταν στο τζάκι.

Έπειτα, είπε πως αυτό θα συμβεί μόλις το δαυλί αποκαεί. Αφού έφυγαν οι Μοίρες από την κάμαρα, η μητέρα άρπαξε το μισοκαρβουνιασμένο ξύλο, το έσβησε και το έχωσε βαθιά μέσα σε μια κασέλα. Κράτησε για χρόνια κρυφό το μυστικό της ζωής του γιου της κι εκείνος μεγάλωνε κι ομόρφαινε. Όταν κάποτε πήγε για κυνήγι μαζί με τον αδερφό της μητέρας του, μάλωσε μαζί του για τη μοιρασιά και, πάνω στο θυμό του, τον σκότωσε.

΄Οταν εκείνη το έμαθε, έτρεξε αμέσως στην κασέλα, έβγαλε το δαυλί και το έριξε στη φωτιά. Μόλις κάηκε εντελώς, ο γιος της άφησε την τελευταία του πνοή.
Στον Τρωικό πόλεμο ο γιος του Δία, ο Σαρπηδόνας, μάχεται γενναία εναντίον του Πάτροκλου, ο οποίος όμως τον έχει σχεδόν νικήσει. Ο Δίας παρακολουθεί τη μονομαχία και πονάει για το γιο του• σκέφτεται λοιπόν ν' αντιταχτεί στη μοίρα και ν' αποφευχθεί ο θάνατος του Σαρπηδόνα, που πολύ τον αγαπούσε. Εμπιστεύεται στην Ήρα τη σκέψη του ν' αλλάξει τα γραμμένα, εκείνη όμως τον συνεφέρει με τα λόγια της• υπενθυμίζει τη μεγάλη δυσαρέσκεια που θα προκαλέσει στους υπόλοιπους θεούς. Εκείνος, τελικά, υποχωρεί και ρίχνει στη γη ματωμένες ψιχάλες, για να δείξει τη λύπη του.

Λίγο παρακάτω, όταν ο Έκτορας μονομαχεί με τον Αχιλλέα και πρόκειται σε λίγο να σκοτωθεί, ο Δίας εκμυστηρεύεται στην Αθηνά πόσο πολύ θα ήθελε να μπορούσαν όλοι οι θεοί να συμφωνήσουν, ώστε ν' αλλάξουν τη μοίρα του και να τον γλιτώσουν. Η Αθηνά του αποκρίνεται ακριβώς όπως και η Ήρα, οπότε ο Δίας συμμορφώνεται και πάλι. Στην πιο κρίσιμη στιγμή, όμως, της αναμέτρησης, παίρνει μια χρυσή ζυγαριά, ώστε να κριθεί με αντικειμενικό τρόπο το ποιος θα επικρατήσει. Σε κάθε μεριά της βάζει από μια μοίρα του θανάτου και την ισορροπεί. Τελικά, βαραίνει η μεριά του Έκτορα που πρέπει τώρα να πεθάνει. Ο Απόλλωνας, που μέχρι τότε συνεχώς τον προστάτευε, τον εγκαταλείπει.

Στα Oμηρικά έπη, λοιπόν, η Μοίρα είναι κάτι το δεδομένο από την αρχή της ζωής. Οι Μοίρες όμως είναι απλώς το όργανο στην υπηρεσία των θεών, που εκτελούν τη θέλησή τους. Το νήμα της ζωής το γνέθουν ουσιαστικά εκείνοι, οι οποίοι καθορίζουν τα γεγονότα, τις περιπέτειες, τον πλούτο και το θάνατο για τον κάθε άνθρωπο. Οι θεοί μπορούν και έχουν τη δύναμη να αλλάξουν τη μοίρα, αφού οι ίδιοι την ορίζουν στην αρχή της ζωής των θνητών. Μια τέτοια αλλαγή όμως θα είχε πολύ άσχημες συνέπειες, γιατί θα διατάρασσε την αρμονία και την τάξη. Ο Δίας, λοιπόν, μπορεί ν' αλλάξει τη Μοίρα, μα προτιμά να μην το κάνει, γιατί κι οι άλλοι θεοί θα ζητούσαν να κάνουν το ίδιο για τους δικούς τους προστατευόμενους.

Αναρτήθηκε από ΦΩΤΕΙΝΗ


http://taksidepse.blogspot.com/

Παρασκευή, 27 Αυγούστου 2010

100.000.000 Ευρώ θα κοστίσει το τζαμί στον Βοτανικό!!! ΘΑ ΤΟ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΟΡΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΙ!!!!

Δεν κάνουνε πουλάκια τα μάτια σας ούτε κάναμε λάθος στα μηδενικά.

Το τζαμί στον Βοτανικό θα κοστίσει στον Έλληνα φορολογούμενο ούτε λίγο ούτε πολύ 100.000.000!!!

Εν μέσω οικονομικής κρίσης που μαστίζει την Ελληνική αγορά το ΠΑΣΟΚ έρχεται για μια ακόμα φορά να μας αποδείξει πως αυτό που έλεγε προεκλογικά ότι "λεφτά υπάρχουν" είναι πραγματικότητα μόνο που τα λεφτά αυτά, όπως αποδεικνύεται, δεν προορίζονται.... για τους Έλληνες φορολογούμενους αλλά για τους μελλοντικούς ψηφοφόρους του ΠΑΣΟΚ δηλαδή τους λαθρομετανάστες!

Ίσως εδώ κάποιος με πει ρατσιστή όμως την στιγμή που η αγορά έχει στεγνώσει από ρευστό, η ανεργία έχει χτυπήσει κόκκινο, ο Έλληνας πολίτης έχει βρεθεί σε τεράστιο αδιέξοδο από τις παράνομες μειώσεις σε μισθούς και συντάξεις,η ακρίβεια έχει σπάσει κάθε ρεκόρ, κάποιοι έρχονται και καπηλεύονται ρατσιστικά τον μόχθο του Έλληνα πολίτη για να ικανοποιήσουν απαιτήσεις από ύποπτα κέντρα αποφάσεων.

Μέχρι στιγμής οι προκαταρτικές εργασίες (εν μέσω οικονομικής κρίσης) έχουν κοστίσει σε....εμένα και εσένα που διαβάζεις αυτή την στιγμή αυτό το άρθρο 2.000.000 ευρώ τα οποία ρατσιστικά καρπώνονται από τον Ελληνικό λαό. Συνεπώς εγώ είμαι ρατσιστής η αυτοί που "κυβερνούν" την χώρα είναι ρατσιστές με τους Έλληνες;

Είναι να απορεί κανείς γιατί τόση πρεμούρα για να έχουν οι μουσουλμάνοι το τζαμί τους και μάλιστα με όλα τα έξοδα πληρωμένα. Η κυβέρνηση-ανδρείκελο του ΠΑΣΟΚ αποφασίζει και στέλνει τον λογαριασμό στους Έλληνες πολίτες οι οποίοι καλούνται να πληρώσουν το...μάρμαρο για μια ακόμα φορά (και τι μάρμαρο ε; τζαμιού)!!! Εδώ να τονίσουμε ότι εκτός από την προσβλητική, για το τιμημένο μας ναυτικό, επιλογή του χώρου που θα στεγαστεί το τζαμί, το μεγαλύτερο ποσοστό από τον προϋπολογισμό αφορά την μετεγκατάσταση των εκεί...ναυτικών εγκαταστάσεων!

Σύμφωνα με πληροφορίες που φτάνουνε στην Ελληνική Γροθιά, ήδη γίνεται απόσπαση τμήματος ειδικών φρουρών της αστυνομίας με σκοπό την εγκατάσταση τους στην περιοχή που θα χτιστεί το τζαμί! Θα μου πείτε τώρα, εφόσον θα κοστίσει τόσο πολύ το...μάρμαρο, δεν πρέπει να το φυλάει και κάποιος μην το...κάνει καλοκαιρινό κανείς; Μην ανησυχείτε κύριοι εμείς δεν είμαστε Ταλιμπάν. Δεν θα προβούμε σε βίαιες πράξεις. Απλά ετοιμάζουμε από τώρα τις χοιρινές μπριζόλες μας:

Κάθε μέρα το μενού θα έχει μπάρμπεκιου με χοιρινό έξω από το νέο τζαμί και γουρουνοκεφαλές στην σούβλα...

elliniki-grothia

Ο Άγιος Φανούριος


ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ.

ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ

«Ουράνιον εφύμνιον εν γη τελείται λαμπρώς, επίγειον πανήγυριν νυν εορτάζει φαιδρώς, αγγέλων πολίτευμα, άνωθεν υμνωδίαις ευφημούσι τους άθλους, κάτωθεν Εκκλησία, την ουράνιον δόξαν. Ην εύρες πόνοις και άθλοις τοις σοις, Φανούριε ένδοξε».

Προστάτης της Νήσου Ρόδου

O Άγιος Φανούριος είναι ο πολιούχος και προστάτης Άγιος ολοκλήρου.... του νησιού τής Ρόδου.

Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας σκάβο­ντας οι Αγαρηνοί για να ανακαινίσουν το κάστρο τής Ρόδου βρήκαν θεμέλια παλαιάς Εκκλησίας με πολλές εικόνες κατεστραμμένες ανάμεσα στις οποίες ξεχώριζε και μία παλαιά εικόνα πού έμοιαζε καινούργια και φρεσκοβαμμένη και τριγύρω στο πλαίσιο της, ήσαν ζωγραφισμένα όλα τα μαρτύρια του εικονιζόμενου Αγίου, ο οποίος φαινόταν πολύ νέος στην ηλικία, ντυμένος στρατιωτικά και κρατώντας στο δεξί του χέρι Σταυρό πάνω στον οποίο στηριζόταν αναμμένη λαμπάδα.

Στον Άγιο Φανούριο καταφεύγουν οι πιστοί, για να επικαλεστούν την βοήθεια του στις διάφορες ανάγκες της ζωής τους και μάλιστα όταν χάσουν ο,τιδήποτε ζητούν την παρέμβαση του και αμέσως το βρίσκουν. Ανάμεσα στα άλλα δώρα πού προσφέρουν στον Άγιο οι πιστοί είναι και ή φανουρόπιτα, την οποίαν τάζουν στον Άγιο, για να τους φανερώσει το αντικείμενο πού έχασαν ή κάποια λύση σε οποιοδήποτε πρόβλημα τους.

Στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας τον Ναό του Αγίου τον εξουσίαζε ένας Τούρκος ο όποιος τον είχε κάμει στάβλο και έβαζε μέσα τα χόρτα και τα άχυρα για τα ζώα του. Μία μικρή χριστιανή γειτόνισσα είχε φτιάξει από ντενεκίδι ένα μικρό ακίνδυνο κανδήλι και το άναβε κάθε μέρα από ένα παράθυρο του τρούλου μη δίνοντας σημασία στις απειλές του Τούρκου.

Στον Συναξαριστή της Εκκλησίας αναφέρονται ορισμένα από τα θαύματα του Αγίου πού έκανε σε παλαιότερες εποχές. Είναι αδύνατο όμως να περιγράψει κάποιος τα θαύματα που κάνει καθημερινά ο Άγιος αυτός Μεγαλομάρτυρας του Χριστού σε όσους με πίστη επικαλούνται την μεσιτεία του στις ανάγκες και τις δυσκολίες της ζωής τους.

Γνωρίζουμε βέβαια ότι ή πηγή του κάθε καλού και της κάθε δωρεάς είναι ο Χριστός. Από τον Χριστό παίρνουν οι Άγιοι και δίνουν σε μας. Δεν είναι ανεξάρτητες μονάδες πού ενεργούν αυτόβουλα και αυτοδύναμα. Είναι μεσίτες ανάμεσα στον Χριστό και τους ανθρώπους, όπως και ο Χριστός είναι Μεσίτης ανάμεσα στον Θεό Πατέρα Του και σε μας.

Η μνήμη του Αγίου Φανουρίου γιορτάζεται στις 27 Αυγούστου στον Ιερό Ναό του στην Ρόδο, με λαμπρότητα και προσέλευση πλήθους λαού.

Ο Άγιος Φανούριος είναι από τους πιο αγαπητούς άγιους σε όλο τον Eλληνικό λαό, που κάθε χρόνο τιμά και πανηγυρίζει την μνήμη του στις 27 Αυγούστου.

Αυτός ο τόσο αγαπητός άγιος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί χωρίς αμφιβολία ως δώρο Θεού, διότι ήταν και παράμενε άγνωστος για πολλούς αιώνες και μόνο το 1500 μ.Χ. βρέθηκε η Ιερή εικόνα του, που μας αποκάλυψε την ύπαρξή του την παρρησία του ενώπιον του Θεού, ο οποίος τον έχει χαριτώσει με τόσο μεγάλη θαυματουργική δύναμη. Δεν γνωρίζουμε πολλά πράγματα για τον Άγιο Φανούριο, μόνο το όνομά του που ήταν γραμμένο πάνω στην εικόνα που βρέθηκε και ήταν στρατιωτικός, όπως φανερώνει η στολή που φορά και μάλιστα κατά τους πρώτους αιώνες των μεγάλων διωγμών της Χριστιανοσύνης.

Επίσης πάνω στην εικόνα του, εικονίζονται και τα μεγάλα μαρτύρια που υπέστη ο Άγιος. Αυτά βέβαια είναι αρκετά, διότι μία εικόνα μας εξιστορεί όσα πράγματα θα μα εξιστορούσε και ένα βιβλίο.

Πριν από 500 περίπου χρόνια, όταν οι Τούρκοι είχαν κυριεύσει την Βυζαντινή Αυτοκρατορία, από ένα εντελώς τυχαίο γεγονός, βρέθηκε η ιερά και σεβάσμια εικόνα του Αγίου.

Τον καιρό που οι Αγαρηνοί, περίπου δηλαδή το 1500, κατέλαβαν το νησί της Ρόδου, θέλησαν να το οχυρώσουν και να ξαναφτιάξουν τα τείχη της πόλης, που είχαν σε πολλά σημεία καταστραφεί. Πήραν λοιπόν σαν εργάτες πολλούς χριστιανούς, κι εκείνοι, καθώς έσκαβαν στα χαλάσματα kάποιων σπιτιών και παλαιών γκρεμισμένων ναών, βρήκαν μία θαυμάσια εικόνα, ολοκάθαρη και άφθαρτη που φαινόταν σαν να είχε αγιογραφηθεί την ίδια μέρα, πράγμα αξιοπερίεργο και που αποδεικνύει ότι η ανεύρεση της εικόνας δεν είναι τυχαία, αλλά δωρεά του Θεού.

Η εικόνα έδειχνε τον Άγιο Φανούριο νέο στην ηλικία, ντυμένο στρατιωτικά, να κρατάει ένα σταυρό και μαζί μια λαμπάδα αναμμένη. Ολόγυρα από την εικόνα, κατά την συνήθεια των αγιογράφων τότε, υπήρχαν 12 παραστάσεις από τα μαρτύρια του Αγίου.
Τα μαρτύρια που απεικονίζονται είναι μεγάλα και σκληρά και αποκαλύπτουν ότι πρόκειται για μεγάλο και γενναίο αθλητή της πίστεως.

Στη πρώτη παράσταση:
Εμφανίζεται ο Άγιος να απολογείται με παρρησία μπροστά στο Ρωμαίο άρχοντα.
Στη δεύτερη :
Ο Άγιος εικονίζεται ανάμεσα σε στρατιώτες που τον χτυπούν με πέτρες στο κεφάλι και στο στόμα.
Στη τρίτη :
Δείχνει τη συνέχεια αυτών των βασανιστηρίων, όπου έχουν ρίξει τον Άγιο πλέον στο χώμα και τον χτυπούν μανιασμένα με ρόπαλα και ξύλα, ενώ προσεύχεται.
Στη τέταρτη:
Είναι γυμνός και ματωμένος μέσα στη φυλακή, όπου οι δήμιοί του του καταξεσκίζουν τις σάρκες με σιδερένια εργαλεία. Εκείνος υπομένει ατάραχος με το βλέμμα στραμμένο στον ουρανό.
Στη πέμπτη:
Ο Άγιος βρίσκεται μπροστά στο σκληρό τύραννο με μία έκφραση που δείχνει τον πόνο και το μαρτύριο.
Στη έκτη:
Προσεύχεται μόνος του μέσα στη φυλακή έχοντας υψώσει τα χέρια ικετευτικά προς τον Ουρανό.
Στη έβδομη :
Εικονίζεται ένα ακόμη μαρτύριο, όπου είναι γυμνός και καταματωμένος, ενώ γύρω του καίνε το σώμα του με αναμμένες λαμπάδες.
Στην όγδοη :
Εμφανίζεται καταπλακωμένος κάτω από μια μεγάλη πέτρα και ολόγυρά του βρίσκονται άγρια θηρία, έτοιμα να τον κατασπαράξουν, ωστόσο μοιάζουν να είναι καθηλωμένα από την αγιότητά του.
Στην ένατη:
Βρίσκεται μπροστά σε ένα ακόμα μαρτύριο, αφού τον έχουν στήσει μπροστά στα είδωλα με αναμμένα κάρβουνα στα χέρια, αλλά εκείνος προτιμά να κρατά τα κάρβουνα στα χέρια και να καίγεται, παρά να τα πετάξει στα είδωλα και να λυτρωθεί.
Στη δέκατη:
Δέεται με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό, ενώ γαλήνη και το θείο φως είναι ζωγραφισμένα στο πρόσωπό του.
Στη ενδέκατη:
Η κορύφωση του μαρτυρίου του!
O Άγιος στέκεται στη μέση και οι βασανιστές του τον έχουν τοποθετήσει σ’ ένα μεγάλο μάγκανο και του τσακίζουν τα κόκαλα. Το πρόσωπο του παραμένει ήρεμο και υπομένει και υπομένει με καρτερία το φρικτό μαρτύριο. Στη τελευταία παράσταση εικονίζεται το φοβερό τέλος του μαρτυρίου του. Οι δήμιοί του τον έκαψαν ζωντανό, αφού μέχρι τέλους, στο Κύριό μας.
Εικονίζεται λοιπόν μέσα σ’ ένα λάκκο με αναμμένα ξύλα, περιτριγυρισμένος από αναμμένες φλόγες και καπνούς.
Πάλι όμως το πρόσωπό του εξακολουθεί να είναι ήρεμο και ατάραχο, εστραμμένο με πίστη και αγαλλίαση προς τον αγαπημένο του Χριστό.

Και μόνο τα μαρτύρια που εικονίζονται στην εικόνα του Αγίου, τον καθιστούν μεγαλομάρτυρα.

Παράλληλα όμως και τα αναρίθμητα θαύματα που Χάριτι Θεού επιτελεί, επιβεβαιώνουν ότι ο Άγιος έχει μεγάλη παρρησία προς τον Θεό.
Στα ερείπια λοιπόν εκείνα, ο επίσκοπος της Ρόδου, αναστήλωσε το ναό του Αγίου Φανουρίου, ο οποίος σώζεται μέχρι σήμερα, όπως και η εικόνα που βρέθηκε 500 χρόνια πριν.

Τα θαύματα που από τότε άρχισε να τελεί ο Άγιος έγιναν αφορμή να συντρέχουν στη Ρόδο πολλού χριστιανοί για να ζητούν τις μεσιτείες του.

Η πιο χαρακτηριστική παράδοση στο λαό μας είναι βέβαια το εορταστικό
Έθιμο της φανουρόπιτας που γίνεται συνήθως τη παραμονή της εορτής του.
Η πίτα αυτή είναι συνήθως μικρή και στρογγυλή σαν μικρός άρτος, μοιράζεται στους πιστούς και γίνεται άλλοτε για να φανερώσει κάποιο χαμένο αντικείμενο ή κάποια χαμένη υπόθεση ή ακόμα να φανερώσει την υγεία σε κάποιον ασθενή.
Υπάρχει επίσης και παράδοση ότι με τη πίτα αυτή γίνεται μνεία της μητέρας του, αλλά άγνωστο για ποιο λόγο.
Ο Άγιος αποτελεί έναν από τους πιο αγαπητούς και προσφιλείς αγίους, στον οποίο, ακόμη και σήμερα, προστρέχουν πλήθος πιστών και εκείνος
σπεύδει γρήγορα να εκπληρώσει ότι του ζητήσουμε.


Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Φανούριος ο Νεοφανής

Η μνήμη του τιμάται στις 27 Αυγούστου

Ο ένδοξος του Χριστού μεγαλομάρτυς Φανούριος ιστορικά δεν είναι γνωστός. Τον γνωρίσαμε μετά από τυχαία εύρεση της εικόνας του το δέκατο τέταρτο αιώνα στη Ρόδο. Τότε την ανασκαφή παλαιών οίκων στο νότιο μέρος του παλαιού τείχους βρέθηκε αρχαίος ναός με πολλές κατεστραμμένες εικόνες. Μεταξύ αυτών βρέθηκε και αυτή του αγίου Φανουρίου, στην οποία ο άγιος εικονίζεται νεαρός στρατιώτης που κρατεί στο δεξί χέρι σταυρό με αναμμένη λαμπάδα. Η εικόνα περιβάλλεται από δώδεκα μαρτύρια.

Πολλοί έχουν συνδυάσει τη μνήμη του με φανερώματα και τον θεωρούν ως τον άγιο που φανερώνει χαμένα αντικείμενα ή κρυμμένα μυστικά. Και τούτο γιατί ο άγιος έγινε γνωστός από την φανέρωση της εικόνας του.


Ας ευχηθούμε να φανερώσει ο μεγαλομάρτυς Φανούριος σε όλους μας την αγάπη του Θεού, το λόγο του Ευαγγελίου Του, το δρόμο της μετανοίας και της σωτηρίας μας.


http://www.gonia.gr

Ανησυχία στην Ευρώπη για τα κρούσματα ναρκοληψίας σε όσους εμβολιάστηκαν για το Η1Ν1 Αφορούν άτομα που είχαν εμβολιαστεί κατά της γρίπης των χοίρων!!!


Έξι κρούσματα ναρκοληψίας σε άτομα που είχαν εμβολιαστεί κατά της πανδημίας της γρίπης Α/Η1Ν1 γνωστή και ως η γρίπη των χοίρων, έχουν αναφερθεί στη Γαλλία από τη Δευτέρα στη γαλλική Υπηρεσία Υγειονομικής Ασφάλειας Προϊόντων Υγείας (Afssaps).

Πέντε από τα κρούσματα αυτά προέκυψαν μετά τη χορήγηση του εμβολίου Pandemrix του βρετανικού φαρμακευτικού εργαστηρίου GlaxoSmithKline και ένα.... μετά τη χορήγηση του Panenza του Sanofi-Pasteur.

Σύμφωνα με ανακοίνωση της Afssaps «δεν έχει αποδειχθεί η ύπαρξη σχέσης ανάμεσα στον εμβολιασμό κατά της γρίπης Α/Η1Ν1 και την εμφάνιση ναρκοληψίας».

Πριν τη Γαλλία είχαν παρουσιαστεί 6 κρούσματα ναρκοληψίας στη Σουηδία και 6 στη Φιλανδία. Μέχρι σήμερα έχουν αναφερθεί στην Ευρώπη 22 κρούσματα ναρκοληψίας, ανάμεσά τους και πολλά παιδιά, μετά τον εμβολιασμό τους κατά της γρίπης των χοίρων, συνολικά έχουν εμβολιαστεί περισσότεροι από 30 εκατομμύρια άνθρωποι.

Η ναρκοληψία είναι μια χρόνια, νευρολογική διαταραχή που οφείλεται στην ανεπάρκεια του εγκεφάλου να ρυθμίζει τους κύκλους κατά τους οποίους ο ασθενής κοιμάται ή είναι ξύπνιος.

http://hellenicrevenge.blogspot.com/

ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΟΥΝ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ!!!!!!





http://esxatianasxesi.blogspot.com/

Πέμπτη, 26 Αυγούστου 2010

ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ - Ηχητικά ναρκωτικά κυκλοφορούν στο διαδίκτυο!!!


Ναρκωτικά με τη μορφή ήχου κυκλοφορούν πλέον στο διαδίκτυο. Πρόκειται για αρχεία, τα οποία αφού ο χρήστης «κατεβάσει» από το Ίντερνετ, τα αποσυμπιέζει με ειδικό πρόγραμμα και τα ακούει μέσω ακουστικών.

Λόγω του διαφορετικού κύματος συχνότητας προκαλούν αντιδράσεις που μοιάζουν με αυτές που προκαλούν το αλκοόλ, η μαριχουάνα,.... τα χάπια έκταση, το Lsd και η κοκαΐνη.

Η τιμή τους κυμαίνεται από 2,5 έως 200 δολάρια. Η επίδραση των ηχητικών ναρκωτικών σταματά με το που σταματήσει ο ήχος, ωστόσο οι νευροψυχολόγοι επισημαίνουν ότι μπορεί να προκαλέσουν βλάβες μη αναστρέψιμες, όπως διαταραχή στον ύπνο και φοβικές καταστάσεις.

Δείτε και σχετικό βίντεο ΕΔΩ: http://www.skai.gr/player/tv/?mmid=203882

πηγή ΣΚΑΙ.gr, http://koukfamily.blogspot.com

Τετάρτη, 25 Αυγούστου 2010

ΡΟΔΙΤΙΣΑ ΕΙΣΕΙΧΘΗ ΣΤΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ!!!!

Όπως φαίνεται απο τα σημερινά αποτελέσματα των εισαχθέντων στις Ανώτατες Σχολές, Ροδίτισα είναι η μόνη γυναίκα που εισήλθε εις την...... Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων!!!!!!!, (Σχολή Αξιωματικών του Ελληνικού Στρατού) και έννατη(9η) στην σειρά επιτυχίας εισαγωγής της στην ανωτέρω Σχολή

Η νέα αυτή Εύελπις είναι η ΜΑΡΙΑ ΚΑΡΠΟΥΖΗ ,το γένος ΠΑΤΣΑ, η οποία πάντοτε αρίστευε σε όλα της τα χρονια στο γυμνάσιο και στο λύκειο.

Άξιοι οι γονείς και οι διδάσκαλοί της.

Μαρία , έχεις τα συγχαριτήρια του ιστολογίου μας ,και.... σ' ανώτερα


Ε-ΡΟΔΙΟΣ

Έλληνες και απόγονοι στρατιωτών του Μ. Αλεξάνδρου δηλώνουν οι ντόπιοι στο Νουριστάν!!!!


Κάτοικοι των χωριών στα σύνορα Αφγανιστάν με Πακιστάν, μαθαίνοντας πως είναι Έλληνας, πλησιάζουν αυθόρμητα τον πρόωρα χαμένο δημοσιογράφο Γ. Κοίλιαρη που κάλυπτε στρατιωτικό ρεπορτάζ, και του δηλώνουν πως και αυτοί είναι Ελληνικής καταγωγής και απόγονοι των στρατιωτών του Μ.Αλεξάνδρου.

Μιλώντας μπροστά στην κάμερα αναφέρουν χαρακτηριστικά:
"Εμείς οι κάτοικοι του Νουριστάν νιώθουμε Έλληνες.Είμαστε ένα μικρό κομμάτι της Ελλάδας".
Ενώ.... στέλνουν και χαιρετισμό στους αδελφούς Έλληνες.

Προσέξτε τις φυσιογνωμίες τους και τα καπέλα που φορούν.
Φανταστείτε την επιρροή που θα μπορούσε να αποκτήσει η Ελλάδα στην περιοχή, αν μια ΕΛΛΗΝΙΚΗ κυβέρνηση αγκάλιαζε αυτούς τους ανθρώπους.

Δείτε το μοναδικό αυτό βίντεο



http://alfeiospotamos.blogspot.com/

Καλάς: “Oι Περισσότεροι απο εμάς έχουν Ελληνικές Ρίζες”


Γυναίκα από την Φυλή των Καλάς. Και οι ίδιοι παραδέχονται τις Ελληνικές τους ρίζες. (ATIQ-UR-REHMAN / Gulf News)

Δεν χάνουν ευκαιρία οι Καλάς να τονίσουν τις Ελληνικές ρίζες τους ακόμα και σήμερα. “Κάποια από τα έθιμα μας, τις ιεροτελεστίες και παραδόσεις μας μοιάζουν με τις αντίστοιχες των Ελλήνων και αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα ό,τι οι περισσότεροι.... από εμάς είμαστε Ελληνικής καταγωγής“, δηλώνει ο Ρεχμάτ Ντιν, δάσκαλος στο επάγγελμα, στο πρόσφατο αφιέρωμα του GulfNews στην φυλή των Καλάς. Ο Ρεχμάτ πρόσθεσε ό,τι στρατιώτες του Μέγα Αλέξανδρου ήρθαν στην περιοχή από το Νουριστάν, στο σημερινό Αφγανιστάν.

Η 25χρονη Ντουρντάνα, μια γυναίκα με μεγάλα Γαλανά μάτια, είναι πολύ γνωστή στην Κοινότητα των Καλάς. Έχει επισκεφτεί και την Αθήνα σε ένα ταξίδι που διοργάνωσε η Ελληνική Κυβέρνηση. Επιμένει ό,τι οι πρόγονοι της Φυλής ήταν από την Ελλάδα.

“Πήγα στην Ελλάδα και τα τεστ DNA που κάναμε έδειξαν ομοιότητες με τα δικά τους. Οι περισσότεροι από την κοινότητα μας επίσης πιστεύουν ότι κάποιοι στρατιώτες του Μέγα Αλέξανδρου έμειναν πίσω και εγκαταστάθηκαν στο Τσιτράλ.“, τόνισε η Ντουρντάνα που έχει εργαστεί επίσης σαν βοηθός στο τοπικό μουσείο.

Ο Χαν προσθέτει¨, “Προσπαθούμε να διατηρήσουμε ζωντανό τον μοναδικό μας Πολιτισμό μια και απειλούμαστε με αφανισμό εάν οι δικοί μας συνεχίσουν να ασπάζονται το Ισλάμ.” Τα μέλη της φυλής των Καλάς νιώθουν να απειλούνται από τον έξω κόσμο, καθώς ο αριθμός τους μειώνεται κάθε μέρα. Αρκετοί Καλάς ασπάζονται το Ισλάμ και την επίδραση άλλων πολιτισμών. Σύμφωνα με τους Καλάς, όσο περισσότερο μορφώνονται τα μέλη τους, τόσο δείχνουν μεγαλύτερη απροθυμία να συνεχίσουν τις πρωτόγονες παραδόσεις και ιεροτελεστίες τους.


Αναρτήθηκε από Βισάλτης

Τρίτη, 24 Αυγούστου 2010

Οι Βαρδαριανοί είναι Βούλγαροι...Ξαφνικά το διαπίστωσε και η "Le Figaro"!!!!


Παράκαμψη των συνόρων της Ε.Ε. διαβλέπει σε άρθρο της της περασμένης εβδομάδας (12-8-2010), η μεγάλης κυκλοφορίας Γαλλική εφημερίδα «Le Figaro», με αφορμή τις υπαρκτές ομάδες πληθυσμών, που ενώ διαμένουν σε μη ενταγμένες στην Ε.Ε. χώρες, εν τούτοις κατάγονται από χώρες-μέλη της Ένωσης και δικαιούνται Ευρωπαϊκό Διαβατήριο, από τη στιγμή που η Ευρωπαϊκή χώρα καταγωγής τους, τους χορηγήσει υπηκοότητα, κάνοντάς τους έτσι αυτόματα Ευρωπαίους Πολίτες!

Με άλλα λόγια, μπορεί μια χώρα μέλος της Ε.Ε. να χορηγεί διαβατήρια κατά πολύ περισσότερα των κατοίκων της, σε τρίτους, που αν και δε διαμένουν στο έδαφός της, κατάγονται όμως από.... αυτό (διπλές υπηκοότητες).

Έτσι υπολογίζεται πως μπορεί να προστεθούν στον πληθυσμό της Ε.Ε. άλλα 5.000.000 ατόμων, που μέσω του διαβατήριου της χώρας μέλους, θα μπορούν να είναι Ευρωπαίοι Πολίτες, αν και δεν θα διαμένουν σε έδαφος χώρας ενταγμένης στην Ένωση! Ειδικότερα θα μπορούν - σύμφωνα με την Γαλλική εφημερίδα - να γίνουν Ευρωπαίοι πολίτες 3.500.000 Ούγγροι, που βρίσκονται στη Σερβία (Βοϊβοντίνα), στην Ουκρανία και ιδιαίτερα στη Ρουμανία (1.400.000) και στη Σλοβακία (520.000), από τον ερχόμενο Ιανουάριο (2011), βάση σχετικής αποφάσεως της Ουγγρικής Κυβερνήσεως για χορήγηση Ουγγρικής υπηκοότητας!

Επίσης έχουν γίνει ήδη Ευρωπαίοι πολίτες 120.000 Μολδαβοί που πήραν Ρουμανικό Διαβατήριο, ενώ εκκρεμούν άλλες 800.000 αιτήσεις Μολδαβών προς το Βουκουρέστι! Και αναμένεται περαιτέρω αύξηση των αιτήσεων… Τέλος η Φιγκαρό κάνει λόγο για ακόμη 2.500.000 Βούλγαρους που ζουν σε διάφορες χώρες, μη ενταγμένες στην Ε.Ε. και κυρίως στα Σκόπια και στην Τουρκία (350.000 εξισλαμισμένοι Πομάκοι της πίσω πλευράς της Ροδόπης).


«ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΚΑΙ ΜΙΛΟΥΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΑ»

Ειδικά για τα Σκόπια η Γαλλική εφημερίδα αναφέρει ότι θα μπορούσαν να πάρουν Βουλγαρικό Διαβατήριο 1.400.000 Σκοπιανοί, δηλαδή τα 3/4 του συνολικού πληθυσμού του κρατιδίου, αφού όπως σημειώνει χαρακτηριστικά «λαμβάνοντας υπόψη κάποιους ιστορικούς, η “Μακεδονία” είναι μία από τις βαθμίδες του Βουλγαρικού έθνους. Η Σλαβο“μακεδονική” γλώσσα δεν είναι επίσης τίποτε άλλο από μια Βουλγαρική διάλεκτος»!
Επομένως σύμφωνα με την Γαλλική εφημερίδα, που επικαλείται απόψεις Ιστορικών Επιστημόνων, οι Σκοπιανοί δεν είναι εθνικά «Μακεδόνες» όπως ισχυρίζονται, αλλά είναι εθνικά Βούλγαροι! Ομοίως και η γλώσσα τους δεν είναι «Μακεδονική» όπως προπαγανδίζουν, αλλά είναι καθαρά Βουλγαρική!

ΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ


► Η «επανάσταση» του Ίλιντεν (20 Ιουλίου 1903), που εορτάζουν σαν «εθνική εορτή» τα Σκόπια, δεν ήταν παρά μια καθαρά Βουλγαρική «επανάσταση», Βουλγαρικών Οργανώσεων, με Βουλγαρικά στελέχη, που έπαιρναν εντολές από τη Σόφια και ανήκαν στη Σχισματική Βουλγαρική Εξαρχία! Ακόμα δηλαδή και οι «ήρωες» των Σκοπίων είναι Βούλγαροι! (Πρόκειται για την Ψευδοεπανάσταση του Ίλιντεν –Προφήτη Ηλία, την οποία σκηνοθέτησαν ένοπλες Βουλγαρικές ομάδες, υποχρεώνοντας με βία και τρόμο, πολλά Ελληνικά χωριά να κρατήσουν όπλα ή να βγουν στα βουνά, προκαλώντας την οργή των Τούρκων, που ξέσπασαν στους Ελληνικούς πληθυσμούς με όλη τους τη μανία – Ολοκαύτωμα του Κρουσόβου)

► Υπενθυμίζεται ότι ο ιδρυτής του κόμματος VMRO-DPMNE (σημερινό κόμμα Γκρούεφσκι) και πρώηνΠρωθυπουργός των Σκοπίων Λιούπτσο Γκεοργκιέφσκι (1998-2002), ζήτησε και έλαβε το 2006 Βουλγαρική υπηκοότητα και διαβατήριο, διακηρύσσοντας πως είναι Βούλγαρος και αλλάζοντας το επώνυμό του σε Γκεοργκίεβ! Το ίδιο έκαναν και χιλιάδες άλλοι Σκοπιανοί!

► Ακόμη, σημειώνουμε πως η Βουλγαρία έχει αναγνωρίσει πρώτη τα Σκόπια σαν «Μακεδονία», με τη ρητή διευκρίνηση πως δεν αναγνωρίζει «Μακεδονική εθνότητα» και «Μακεδονική γλώσσα», επειδή ακριβώς οι αυτοαποκαλούμενοι «Μακεδόνες» είναι Βούλγαροι και η γλώσσα τους Βουλγαρική!

► Μάλιστα όταν το 1941, η Βουλγαρία σαν σύμμαχος των Ναζί, μπήκε στα Σκόπια, όχι μόνο δε συνάντησε καμμία αντίσταση, αλλά έγινε πανηγυρικά και με ενθουσιασμό δεκτή, επειδή η πλειοψηφία των κατοίκων ήταν Βούλγαροι, τους οποίους ο Τίτο τρία χρόνια μετά (1944), για να τους αποκόψει από τη Βουλγαρία, τους μετονόμασε αυθαίρετα «Μακεδόνες», πλάθοντας το παραμύθι του δήθεν ξεχωριστού «Μακεδονικού έθνους», διεκδικώντας έτσι ταυτόχρονα και τη Βόρεια Ελλάδα, δηλαδή την αληθινή Μακεδονία! Δηλαδή «με ένα σμπάρο δυο τρυγόνια»…

Στην παραπάνω φωτογραφία ντοκουμέντο - που είχε δημοσιεύσει στο παρελθόν η εφημερίδα Απογευματινή 15-3-2008, οι Βούλγαροι κάτοικοι των Σκοπίων, φαίνονται να υποδέχονται με ενθουσιασμό και τιμές Γερμανούς και Βουλγάρους, κρατώντας εκτός από το πορτραίτο του μισητού Χίτλερ, το πορτραίτο του τότε βασιλιά της Βουλγαρίας, το χάρτη της «Μεγάλης Μακεδονίας» που ποθούσε ανέκαθεν η Βουλγαρία από τον καιρό των Κομιτατζήδων, αλλά και ένα πανό που έγραφε με νόημα «ένα έθνος, ένας βασιλιάς, ένα βασίλειο»! Το Βουλγαρικό!...
Τότε μάλιστα η Βουλγαρία ενσωμάτωσε τα Σκόπια στην Επικράτειά της, ενώ το 1942, όταν ο βασιλιάς της Βουλγαρίας επισκέφθηκε το κρατίδιο, του επιφυλάχθηκε παλλαϊκή υποδοχή!

► Αξίζει επίσης να καταγραφεί η δήλωση του ίδιου του Προέδρου της Βουλγαρίας Ζέλιου Ζέλεφ, όταν επισκέφθηκε την 20η Ιουνίου 1993 τη Σουηδία. Τότε - όπως καταγράφει ο ακούραστος Νικόλαος Μάρτης - ρωτήθηκε από δημοσιογράφο της Σουηδικής Εφημερίδας Svenska Dagbladet για «Μακεδονικό Έθνος» και απάντησε κατηγορηματικά:
«Το “Μακεδονικό” Έθνος το δημιούργησε μετά τον Πόλεμο η Κομιντέρν και είναι Έγκλημα του Τιτοϊσμού και του Σταλινισμού»!

ΓΚΛΙΓΚΟΡΟΦ: «ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΛΑΒΟΙ! ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ “ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ”»!

► Την πλέον κατηγορηματική διαβεβαίωση ότι οι Σκοπιανοί είναι Σλάβοι και δεν ήταν, δεν υπήρξαν και δεν είναι «Μακεδόνες» και πως δεν υπήρξε ή υπάρχει κανένα «Μακεδονικό Έθνος», έδωσε ο ίδιος ο πρώτος Πρόεδρος των Σκοπίων Κίρο Γκλιγκόρωφ, όπως αποκαλύπτει ο Νικόλαος Μάρτης:
«Το χαρακτηριστικό περιστατικό που αναφέρεται στο βιβλίο του «ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ» του τ. Προέδρου της Δημοκρατίας Κίρο Γκλιγκόρωφ (σελ. 259), ότι στην δεξίωση που έγινε στη Νέα Υόρκη την επομένη της αναγνωρίσεως ως ανεξαρτήτου Κράτους των Σκοπίων, μια ομάδα νέων από την Αυστραλία του είπαν: “Εσείς μιλήσατε, αλλά δεν είπατε το σημαντικότερο. Δεν είπατε ότι εμείς είμαστε απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Αυτό μπορεί να ερμηνευτεί ότι αρνηθήκαμε την καταγωγή μας, τους προγόνους μας”. Δυσκολεύτηκα να βρω απάντηση αμέσως (συνεχίζει ο Γκλιγκόρωφ στο βιβλίο του) και τελικά τους είπα: “Ξέρετε, σέβομαι τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις σας. Είναι δικαίωμα σας. Αλλά σύμφωνα με την ιστοριογραφία στον Μακεδονικό λαό επικρατεί η γνώμη ότι είμαστε Σλάβοι. Έχουμε έλθει στα Βαλκάνια τον 6ο και 7ο αιώνα έχουμε εγκατασταθεί στα εδάφη που ονομάζονται Μακεδονία. Δεν γνωρίζω το κατά πόσο στις φλέβες μας συνεχίζει να ρέει κάποια σταγόνα αίματος των αρχαίων Μακεδόνων”»!

► Αλλά καταγράφει ο Μάρτης και άλλη, δήλωση ντοκουμέντο του Κίρο Γκλιγκόρωφ, στην Εφημερίδα TORONTO STAR του Καναδά, στις 15 Μαρτίου 1992:
«Δεν είμαστε “Μακεδόνες” αλλά Σλάβοι. Δεν έχουμε συγγένεια με τον Αλέξανδρο τον Έλληνα και με την Μακεδονία του»! Τρεις μήνες αργότερα, επαναλαμβάνει τη δήλωσή του μπροστά στις κάμερες, στις 3 Ιουνίου 1992, λέγοντας:
«Εμείς είμαστε Σλάβοι, δεν έχουμε καμμιά σύνδεση με τον Μέγα Αλέξανδρο. Ήρθαμε στην περιοχή τον 6ο μ.Χ. αιώνα»!


► Στις 25 Οκτωβρίου 2009, ο Κίρο Γκλιγκόροφ, σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Πρώτο Θέμα, επιβεβαιώνει απόλυτα τα παραπάνω:
«Ερώτηση: Το 1993, στα Τίρανα, είχατε δηλώσει ότι ο λαός σας είναι Σλαβικής καταγωγής, ότι δεν συνδέεται με τον Μέγα Αλέξανδρο και πως βρεθήκατε στην περιοχή τον 6ο αιώνα μ.Χ..
Γκλιγκόροφ: Εξακολουθώ και σήμερα να πιστεύω και να δηλώνω ακριβώς τα ίδια.
Ερώτηση: Γιατί τότε το ανθελληνικό κλίμα και η εμμονή στον «Αρχαιομακεδονισμό» τα τελευταία χρόνια στη χώρα σας, δηλαδή να αποδείξουν κάποιοι επίσημα πως κατάγεστε απευθείας από τους αρχαίους Μακεδόνες;
Γκλιγκόροφ: Σοβαροί ιστορικοί γελούν με όλα αυτό που συμβαίνουν στη χώρα μου τα τελευταία χρόνια. Η Ιστορία είναι ένα παγκόσμιο αγαθό - αυτό ασφαλώς σημαίνει πως η ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά δεν μπορεί να μην είναι και Ελληνική. Οι Έλληνες νομίζουν πως εμείς θέλουμε να αφαιρέσουμε ένα κομμάτι της ιστορικής και πολιτιστικής τους κληρονομιάς. Δεν λέω πως οι ανησυχίες αυτές είναι άνευ λόγου, αφού υπάρχουν υπερβολές και από τη δική μας πλευρά. Υπάρχουν ιστορικοί στη χώρα μου που υποστηρίζουν πως εμείς βρισκόμαστε στα χώματα αυτά 2.000 χρόνια πριν από τον Μέγα Αλέξανδρο. Για γέλια, δηλαδή... Έλεγα σε έναν φίλο μου ιστορικό ότι έτσι όπως πάμε θα βγούμε απευθείας απόγονοι του Αδάμ και της Εύας και θα αποδειχτεί και ότι ο Παράδεισος είναι «Μακεδονικός» και ιδιοκτησία μας...»!!!

ΤΑ 2/3 ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΕΚΤΟΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ


Όπως και να έχει, οι παλαιότεροι κάτοικοι των σημερινών Σκοπίων είναι οι Έλληνες και οι Αλβανοί. Οι υπόλοιποι, ήρθαν δεκάδες αιώνες μετά και γι΄ αυτό δεν μπορεί να είναι «Μακεδόνες» ούτε γεωγραφικά, αφού η Μακεδονία έφτανε ως Αχρίδα, Μοναστήρι, Κρούσοβο, Περλεπέ, Γευγελή, ενώ από εκεί και πάνω η περιοχή ονομαζόταν γεωγραφικά Παιονία και οι κάτοικοι Παίονες (Στρώμνιτσα, Στόβοι, Βελεσσά, Στιπ) και τέλος πιο πάνω η περιοχή της πόλεως των Σκοπίων, του Κουμάνοβου και του Τετόβου ονομαζόταν Δαρδανία και οι κάτοικοι Δάρδανοι, σφοδροί πολέμιοι ανέκαθεν των Μακεδόνων!
Άρα τουλάχιστον τα 2/3 του σημερινού κρατιδίου των Σκοπίων, είναι εκτός της γεωγραφικής περιοχής της Μακεδονίας! Και επομένως ούτε γεωγραφικά – όπως υποστηρίζουν προπαγανδιστές – δεν δικαιούνται να ονομάζονται «Μακεδονία»!
Σημειώνεται πως τα Σκόπια κάνουν εθνική-εθνολογική-ιστορική χρήση του όρου και όχι γεωγραφική. Ισχυρίζονται ότι αποτελούν «έθνος» Μακεδόνων και θα είναι εγκληματική εκείνη η Κυβέρνηση που τυχόν θα τους παραδώσει τον ελληνικό ιστορικό όρο «Μακεδονία»!

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΣΗΜΕΡΑ

Τέλος, αναφέρουμε τη σύνθεση του σημερινού πληθυσμού του κρατιδίου που περιλαμβάνει σε γενικές γραμμές: περίπου 240.000 - 300.000 Έλληνες (Ελληνόφωνους, Σλαβόφωνους ή Βλαχόφωνους), περίπου 600.000 Αλβανούς, 100.000-200.000 Ρομά και περίπου 1.000.000 λοιπούς Σκοπιανούς, οι περισσότεροι εκ των οποίων είναι Βουλγαρικής καταγωγής, ενώ λιγότεροι είναι οι Σέρβοι, οι Βόσνιοι, οι Τουρκόφωνοι και άλλες μικρότερες πληθυσμιακές ομάδες!

ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ …«ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ»;

Κάποιοι πολιτικοί, για να δικαιολογήσουν την πολιτική ανεπάρκειά τους και για να διευκολύνουν κερδοφόρες επενδύσεις Ελληνικών επιχειρήσεων στα Σκόπια δισεκατομμυρίων δραχμών τότε, προέβαλαν από νωρίς τον ισχυρισμό ότι τάχα «δε συμφέρει να χαρίσουμε τα Σκόπια στη Βουλγαρία», παραβλέποντας τις μεγάλες Αλβανικές και Ελληνικές πληθυσμιακές ομάδες που διαβιούν εκεί ως τώρα, και αποτελούν το κλειδί των δυναμικών μελλοντικών εξελίξεων στην περιοχή.
Φαίνεται για κάποιους πως είναι πιο βολικό αντί «να χαρίσουν τα Σκόπια στη Βουλγαρία», να χαρίσουν τελικά την ίδια τη Μακεδονία μας στα Σκόπια (που έχουν πίσω τους Τούρκους, Σόρος, Πολυεθνικές Εταιρείες και Αμερικανικές Υπηρεσίες), μαζί με τους Έλληνες των Σκοπίων…
Εξ άλλου δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος για ολοκληρωτική ενσωμάτωση των Σκοπίων στη Βουλγαρία. Ίσα ίσα, διαφαίνεται βάση των μεγάλων πληθυσμιακών ομάδων της γείτονος, ως πιο πιθανή και δημοκρατική εξέλιξη, η τριχοτόμηση της περιοχής… (Αλβανικός, Ελληνοσερβικός, Βουλγαρικός τομέας)
Αλβανία και Βουλγαρία, έχουν σπεύσει ήδη να θεμελιώσουν μελλοντικά δικαιώματα. Η Ελλάδα;

ΣΧΟΛΙΟ
Οταν θέλουν οι Ευρωπαίοι ξέρουν ιστορία......
Περίεργο....


http://koukfamily.blogspot.com

Δευτέρα, 23 Αυγούστου 2010

Δύο μαθητές από τη Ρόδο κέρδισαν τον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ρομποτικής


Δύο μαθητές από το 2ο Επαγγελματικό Λύκειο Ρόδου είναι οι νέοι (πολλά υποσχόμενοι) έλληνες εφευρέτες οι οποίοι μετά την πρωτιά στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ρομποτικής έχουν βάλει πλώρη για την εκπροσώπηση της χώρας μας στην Ολυμπιάδα. Πρόκειται για τους Κώστα Νικολαΐδη και Βασίλη Χατζημάρκο, οι οποίοι με τη βοήθεια του καθηγητή-προπονητή τους κ. Δημήτρη Κλαδογένη κατάφεραν να ξεχωρίσουν.... στον 2ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ρομποτικής.

Και όχι αδίκως, μια και η κατασκευή του ρομπότ των δύο μικρών εφευρετών είναι κάθε άλλο παρά απλή υπόθεση! Μέσα σε 22 λεπτά κατάφεραν να συναρμολογήσουν τα 270 κομμάτια του ρομπότ τους και έπειτα να προγραμματίσουν την κεντρική μονάδα προκειμένου να κάνει τη διαδρομή που τους ζητήθηκε. Το ρομπότ κατάφερε να εκπληρώσει άριστα την αποστολή του, δηλαδή να αναρριχηθεί σε στύλους και να συλλέξει από την κορυφή τους μπαλάκια του πινγκ πονγκ! Επίσης μπορεί να προγραμματιστεί ώστε να κάνει αυτή την κίνηση επανειλημμένως σε όσους στύλους του ζητηθεί ενώ ακολουθεί και συγκεκριμένη γραμμή.

Παρ΄ ότι τα απρόοπτα δεν έλειψαν στον διαγωνισμό, αφού ένα μικρό λάθος με τους αισθητήρες του ρομπότ παραλίγο να τους στοιχίσει την πρώτη θέση, οι δύο μαθητές λυκείου δεν το έβαλαν κάτω, καταφέρνοντας μάλιστα τη συναρμολόγησή του σε χρόνο ρεκόρ σε σχέση με τις υπόλοιπες ομάδες που διαγωνίστηκαν. «Το μυστικό στην επίτευξη του στόχου μας είναι η καλή συνεργασία μεταξύ μας. Κατανέμουμε τις εργασίες και ταυτόχρονα κατασκευάζουμε ο ένας το ένα μέρος του ρομπότ και ο δεύτερος το άλλο. Στο τέλος συναρμολογούμε τα τμήματα και τα ρυθμίζουμε σε χρόνο ρεκόρ» εξηγεί μιλώντας στο «Βήμα» ο Βασίλης Χατζημάρκος.

«Είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι για την πρωτιά μας αλλά ο στόχος είναι η παγκόσμια διάκριση και είμαστε αποφασισμένοι να το προσπαθήσουμε,γι΄ αυτό άλλωστε προπονούμαστε πολλές ώρες καθημερινά και με πολύ πείσμα» σχολιάζει ο Κώστας Νικολαΐδης, αναφερόμενος στην Ολυμπιάδα Ρομποτικής που οργανώνεται στη Μανίλα των Φιλιππινών τον Νοέμβριο. Οι προπονήσεις τους κατά τη διάρκεια της χρονιάς γίνονταν συνήθως απογευματινές ώρες αφού στο πρόγραμμα του σχολείου δεν μπορούσε να ενταχθεί κάποιο εργαστήριο προκειμένου να εξασκούνται, γεγονός όμως που δεν τους έκανε να χάσουν το κουράγιο τους.

Ο χρόνος που έχουν στη διάθεσή τους για τη συναρμολόγηση και τον προγραμματισμό του ρομπότ είναι δυόμισι ώρες, ενώ ο ρόλος του καθηγητή-προπονητή είναι πολύ περιορισμένος την ημέρα του διαγωνισμού. Στην Ολυμπιάδα του Νοεμβρίου θα τεθεί στα παιδιά ένας ακόμη, άγνωστος ως εκείνη την ημέρα, κανόνας. Και φυσικά για να μπορέσουν να κατακτήσουν τον τίτλο θα πρέπει να διεκπεραιώσουν και αυτό το στάδιο.

Ο καθηγητής κ. Δημήτρης Κλαδογένης, ο οποίος προπονεί αφιλοκερδώς τους μαθητές, δείχνει να απολαμβάνει την όλη διαδικασία σχολιάζοντας: «Με εξιτάρει η ρομποτική,από μικρός ασχολούμαι με κατασκευές. Μπορώ να περάσω ολόκληρο το βράδυ προκειμένου να βρω μια λύση σε ένα πρόβλημα.Είναι μεράκι!». Φαίνεται ότι έχει εμπιστοσύνη στους μαθητές του, κάτι που απέδειξε τη στιγμή που τους ξεχώρισε ανάμεσα σε τόσους άλλους προκειμένου να λάβουν μέρος στον διαγωνισμό. Γνωρίζοντας άλλωστε ότι χώρες όπως η Ιαπωνία, η Κορέα και οι Φιλιππίνες έχουν χρόνια εμπειρίας στον τομέα της ρομποτικής, ο Κώστας και o Βασίλης μαζί με τον καθηγητή τους είναι αποφασισμένοι να διεκδικήσουν την πρωτιά. Αλλωστε σε αυτήν πίστεψαν και στον πανελλήνιο διαγωνισμό αφού, όπως είπαν χαρακτηριστικά, η κατασκευή τους είναι σταθερή και αξιόπιστη.

Οι μαθητές Κώστας Νικολαΐδης (αριστερά) και Βασίλης Χατζημάρκος, οι οποίοι κέρδισαν το πρώτο βραβείο στον 2ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ρομποτικής, με τον καθηγητή-προπονητή τους κ. Δημήτρη Κλαδογένη (στο κέντρο)

Πηγή: Το Βήμα (Λίζα Τσοπανάκη)

Θρίλερ με τους δολοφονημένους της Βεργίνας


Σε έφηβο ηλικίας 14-17 χρόνων ανήκει ο αντρικός σκελετός που βρήκαν το καλοκαίρι του 2008 στην Αγορά των Αιγών η καθηγήτρια Αρχαιολογίας του ΑΠΘ, Χρυσούλα Σαατσόγλου-Παλιαδέλη και οι συνεργάτες της.

Η ταυτοποίηση της ηλικίας των οστών της πρώτης ταφής έγινε μόλις πριν από μερικές μέρες, και ενισχύει την υπόθεση ότι μπορεί να ανήκουν σε έναν από τους δύο νόθους γιους του Μεγάλου....
Αλεξάνδρου, συγκεκριμένα στον Ηρακλή. Τα οστά βρέθηκαν μέσα σε υδρία, που περιείχε μία μοναδική για το μέγεθός της πολυτελή χρυσή οστεοθήκη, χρυσοϋφασμένο πορφυρό ύφασμα, στο οποίο ήταν τυλιγμένα με επιμέλεια, και ένα περίλαμπρο χρυσό στεφάνι βελανιδιάς, εφάμιλλο με αυτό των Βασιλικών Τάφων των Αιγών. Τα ευρήματα αφήνουν λίγες αμφιβολίες για την ταυτότητα του νεκρού.

Το μυστήριο, όμως, επιτείνεται σχετικά με το φύλο και την ηλικία των οστών της δεύτερης ταφής, που βρέθηκε τον Απρίλιο του 2009, ελάχιστα μέτρα μακριά από την πρώτη. Η ανθρωπολογική εξέταση παρουσιάζει εξαιρετικές δυσκολίες, καθώς τα οστά είναι κονιορτοποιημένα και δύσκολα μπορεί να διαπιστωθεί το φύλο και η ηλικία του ατόμου, στο οποίο ανήκουν.

Οι δύο ταφές αποτελούν ενιαίο σύνολο. Δεν βρέθηκαν στην παρακείμενη βασιλική νεκρόπολη, αλλά στο πιο δημόσιο σημείο της οχυρωμένης πόλης των Αιγών, λίγο βορειότερα από το θέατρο και το ανάκτορο, δίπλα στα αφιερώματα της βασίλισσας Ευρυδίκης, μητέρας του Φιλίππου, στη θεά Εύκλεια. Ήταν η εποχή που ο Κάσσανδρος για να ανεβεί στον μακεδονικό θρόνο αντιμετωπίζει τον λυσσαλέο αγώνα της μητέρας του Μ. Αλέξανδρου, Ολυμπιάδας, που προσπαθεί να σώσει τα εγγόνια της.


Ο Κάσσανδρος δολοφονεί τον ετεροθαλή αδερφό του, Φίλιππο Γ '-Αριδαίο και τη νεαρή και φιλόδοξη σύζυγό του, Αδέα-Αυριδίκη (317 π.Χ.). Δολοφονεί την Ολυμπιάδα (316 π.Χ.). Στραγγαλίζει τον 12χρονο βασιλιά Αλέξανδρο Δ' και δολοφονεί τη μητέρα του Ρωξάνη στην Αμφίπολη (310 ή 306 π.Χ.). Την ίδια τύχη είχαν ο νεαρός νόθος γιος του Μ. Αλεξάνδρου, Ηρακλής και η μητέρα του Βαρσίνη στον δρόμο για τη Μακεδονία (309-308 π.Χ.).


Πηγή: Ελευθεροτυπία (Σ. Αποστολάκης)

Νησί από σκουπίδια για 500.000 ανθρώπους.


Τα σκουπίδια που επιπλέουν στις θάλασσες είναι τόσα πολλά που κανείς πλέον δεν μπορεί να τα καθαρίσει χωρίς να ξοδέψει υπέρογκα ποσά. Κι έτσι, Ολλανδοί αρχιτέκτονες είχαν μία διαφορετική ιδέα, πιο δημιουργική: Να τα μετατρέψουν, με την κατάλληλη επεξεργασία, σε ένα νησί στον Ειρηνικό, πλήρως βιώσιμο και οικολογικό, που θα.... κατοικείται από 500.000 ανθρώπους.

Κάπου στον Βόρειο Ειρηνικό, ανάμεσα στην Καλιφόρνια και την Ιαπωνία, επιπλέει μία συμπαγής μάζα από πλαστικά σκουπίδια, που ζυγίζει 44 εκατομμύρια κιλά και καλύπτει 10.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Αυτά θα αποτελέσουν τη βάση για το Ανακυκλωμένο Νησί, μία «στεριά» με ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και τροφής, ικανές να συντηρήσουν μισό εκατομμύριο ανθρώπους. Σύμφωνα με τον Ρέιμον Νόστερ από το αρχιτεκτονικό γραφείο Whim στην Ολλανδία, το σχέδιο έχει τρεις στόχους: «Να καθαρίσουμε τους ωκεανούς από μία γιγαντιαία ποσότητα πλαστικών σκουπιδιών, να δημιουργήσουμε νέα γη και να οικοδομήσουμε ένα ανανεώσιμο οικοσύστημα».

Σε αυτό το σημείο του Ειρηνικού επιπλέουν γύρω στους 100 εκατομμύρια τόνους πλαστικών, λόγω και των ρευμάτων που τα συγκεντρώνουν από παντού. Αυτά καλύπτουν έκταση ίση με μιάμιση φορά το μέγεθος των ΗΠΑ.

Ο πρώτος που εντόπισε αυτήν την τεράστια μάζα από σκουπίδια ήταν ο Τσαρλς Μουρ από το Ιδρυμα Θαλασσίων Ερευνών Αlgalita στη Νότια Καλιφόρνια, το 1997. «Είναι απίστευτα αηδιαστικό το θέαμα- ένας βόθρος από πλαστικά. Ο ωκεανός είναι πλέον μία χωματερή πλαστικού», λέει ο Μουρ.

Τα πλαστικά από πετρέλαιο δεν είναι βιοδιασπώμενα κι έτσι όποιο πέφτει στη θάλασσα προκαλεί μεγάλη ζημιά. Διασπάται σε μικρότερα κομμάτια και μετά εισχωρεί στη διατροφική αλυσίδα του θαλάσσιου οικοσυστήματος ή ξεβράζεται στις ακτές. Σε έρευνα του 1998, το 89% των σκουπιδιών στον Βόρειο Ειρηνικό ήταν από πλαστικό. Στον Κεντρικό Ειρηνικό το 2002 υπήρχαν έξι κιλά πλαστικών για κάθε κιλό πλαγκτόν στην επιφάνεια. Το 2008, το νούμερο ανέβηκε στα 45 κιλά.

Τα πουλιά και τα ψάρια υποφέρουν ιδιαίτερα από το πλαστικό. Τα άλμπατρος τρώνε τα μεγαλύτερα κομμάτια, τα οποία μπλοκάρουν το στομάχι τους, ενώ τα μικρότερα κομμάτια καταστρέφουν τα εντόσθια των ψαριών.

Το Ανακυκλωμένο Νησί μπορεί να είναι μοναδική ευκαιρία για να σωθεί το θαλάσσιο οικοσύστημα. «Το σχέδιο θα πραγματοποιηθεί με μεγάλη προσοχή και φροντίδα για το περιβάλλον», αναφέρουν οι ολλανδοί ειδικοί. «Θέλουμε να δημιουργήσουμε ένα νησί φιλικό προς το περιβάλλον».

Πηγή: Τα Νέα

Όταν η ζάχαρη ήταν... χρυσάφι


Η Ρόδος, κέντρο της παραγωγής κατά τους Μεσαιωνικούς Χρόνους
Το μετάξι, η μαστίχα, το αλάτι και η ζάχαρη από τους μεσαιωνικούς χρόνους είναι προϊόντα που συνέδεσαν πολλές περιοχές του ευρύτερου Ελλαδικού χώρου. Η εμπορική διακίνησή τους ξεκινούσε από τη Θράκη, περνούσε τα νησιά του Αιγαίου και κατέληγε στην Κύπρο, και από εκεί κατέκλυζε τα λιμάνια της Ανατολής, της Αιγύπτου, αλλά και της σημερινής δυτικής Ευρώπης.

Τα συγκεκριμένα φορτία έδωσαν το όνομά τους στους εμπορικούς δρόμους της εποχής, γνωστούς ως Δρόμους του Μεταξιού, της Ζάχαρης κ.λπ.
Πόσοι από μας γνωρίζουν ότι πολύ μεγάλη ποσότητα ζάχαρης, από τα πρώτα χρόνια της Λατινοκρατίας (1309-1522), παραγόταν στη Ρόδο και διακινείτο στα σημαντικότερα λιμάνια της νοτιοανατολικής.... Μεσογείου, της Ανατολής και της Αιγύπτου; Τη ζάχαρη, αυτό το σπάνιο προϊόν, τότε οι σημερινοί Δυτικοευρωπαίοι χρησιμοποιούσαν ως φάρμακο, ως βάλσαμο!

Η έρευνα


Απαντήσεις για το γοητευτικό αυτό θέμα δίνουν σήμερα: η 15χρονη έρευνα του αείμνηστου αρχαιολόγου Ηλία Κόλλια (πέθανε ξαφνικά πριν από δύο χρόνια) πρώην εφόρου αρχαιοτήτων και προϊσταμένου της 4ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Δωδεκανήσου, της συνεργάτιδάς του στην ιδία Εφορεία κ. Μάνιας Μηχαηλίδου, αλλά και τα στοιχεία της δρος Αικατερίνης Αριστείδου ανώτερης ερευνήτριας στο Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών Κύπρου.

Το ζαχαροκάλαμο έγινε γνωστό στον Eλληνικό κόσμο από τον ναύαρχο του Μ. Αλεξάνδρου Νέαρχο, αναφέρεται από τον Στράβωνα, τον Πλίνιο, τον Γαληνό, τον Διοσκουρίδη κ.ά. και χρησιμοποιούταν για φαρμακευτικούς σκοπούς.

Οι Βυζαντινοί γνώριζαν το «ζαχάρ» ή «σαχάρ» ή «σακχάρ» και έφτιαχναν με τους «σαχαροπλακούντες» και αναψυκτικά. Στην Ευρώπη η ζάχαρη, ως προϊόν, ήταν άγνωστο. Οι Ιωαννίτες ιππότες έφεραν φυτά ζαχαροκάλαμου από τις Aραβικές χώρες, τη Σύρια και την Παλαιστίνη. Δημιούργησαν φυτείες στη Σικελία, στη Ρόδο και στην Κύπρο. Στις ίδιες περιοχές δημιουργήθηκαν φυτείες και εργαστήρια παραγωγής ζάχαρης.

Δύο εργαστήρια

Η πρώτη αναφορά για τη Ροδιακή ζάχαρη γίνεται από τον Francesco Balducci Pegolotti (γράφτηκε το 1335-1343). Στη Ρόδο υπήρχαν δύο εργαστήρια ζάχαρης, αναφέρει, στο βιβλίο του ο Pegolotti και ανέδειξε η αρχαιολογική σκαπάνη του Ηλία Κόλλια. Αυτά βρίσκονται και με τα τοπωνύμια Ζαχαρόμυλος και (τα) Μάσαρη.
Ο Ζαχαρόμυλος βρίσκεται στην ανατολική ακτή του νησιού στην περιοχή Χαράκι. Εκεί στα νότιά της, σε έναν βραχώδη λόφο, ορθώνονται τα ερείπια του μεσαιωνικού κάστρου του Φαρακλού.

Τα Μάσαρη βρίσκονται στα νοτιοδυτικά του Ζαχαρόμυλου σε κάμπο που διασχίζει ο ποταμός Μάκαρης. Η διαδικασία γινόταν σε ειδικό μύλο που υπάρχει εκεί.
Τα ζαχαροκάλαμα κόβονταν ώριμα. Στη συνέχεια τα τεμάχιζαν, τα συνέθλιβαν σε μύλους, που κινούσαν ζώα, ο άνεμος ή το νερό. Τον ζαχαρούχο χυμό, που έβγαινε από το άλεσμά τους, τον έβραζαν αρκετές φορές σε διαδοχικές χύτρες, προσθέτοντας αλισίβα ή ασβεστόνερο για να καθαρίσει η ζάχαρη από τα οξέα και τις κολλώδεις ουσίες.
Ξαφρισμένος ο χυμός μετά την τελευταία βράση, κρύωνε σε μεγάλους κάδους και στη συνέχεια άρχιζε η διαδικασία της διύλισης, σε μεγάλα χωνιά που ήταν διάτρηπα στο κάτω μέρος και κατασκευασμένα ειδικά γι' αυτό τον σκοπό.

Η μυλόπετρα

Με τις ανασκαφές του 1981 ανακαλύφθηκε μια τεράστια μυλόπετρα, διαμέτρου 3,20 μ. Είναι κατασκευασμένη από γκρίζο ντόπιο ασβεστόλιθο και έχει πάχος 0,70 μ. Επίσης ήλθαν στο φως, σε ικανό ύψος, οι τοίχοι της θόλου πάνω στην οποία βρισκόταν η παραπάνω μυλόπετρα. Ενώ από τα έτη 1991, 1994 και 1996 βορειοδυτικά της μυλόπετρας ανακαλύφθηκαν ορθογώνιοι χώροι εργαστηρίου και αγγεία απαραίτητα για τις ανάγκες του εργαστηρίου. Επίσης ανακαλύφθηκαν 300 χωνιά και πίθοι, απαραίτητα πήλινα σκευή στη διαδικασία της διύλισης της ζάχαρης. Ανάλογα σκεύη έχουν εντοπιστεί στα εργαστήρια ζαχάρεως στην Περσία, στην Κύπρο, στη Σικελία, στο Μαρόκο, στην Ισπανία, στην Πορτογαλία και στη Βενετία.

Η Κύπρος αρχικά και η Ρόδος στη συνέχεια είχαν αναδειχθεί κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους, δηλαδή τη περίοδο της Λατινοκρατίας (1192-1571), ως τα σημαντικότερα διεθνή κέντρα παραγωγής και εξαγωγής ζάχαρης. Στην Κύπρο σώζονται τέσσερις ζαχαρόμυλοι. Δύο στην Πάφο (είναι οι αρχαιότεροι και περιλαμβάνονται στο Φρούριο των Σαράντα Κολόνων), τη Λεμεσό, όπου εκεί υπήρχαν οι φυτείες του τάγματος των ιπποτών του Αγίου Ιωάννου και στην Επισκοπή της Λεμεσού (φυτείες και μύλος ανήκαν στην περίφημη ενετική οικογένεια Κορνάρο). Σχετικά έγγραφα και σχεδιαγράμματα των μύλων υπάρχουν και στο κρατικό αρχείο της Βενετίας.

Το ίδιο διάστημα η Κύπρος κρατούσε το κρατικό μονοπώλιο στο αλάτι, λόγω των αλυκών και των μεγάλων δημόσιων αποθηκών που διέθετε στη Λάρνακα και θεωρείτο ως ο βασικός προμηθευτής των χωρών της Μεσογείου. Ακόμα κρατούσε τα πρωτεία και στην εξαγωγή πλουσίων υφαντικών υλών (λινάρι, μαλλί, μετάξι και βαμβάκι). Επίσης διέθετε αφθονία και ποικιλία των χρωστικών ουσιών που παρήγαγε το νησί (ριζάρι, κρόκος κ.ά.).
Τέλος, από τη μελέτη σημαντικών εγγράφων της περιοχής της δρος Αικατερίνης Αριστείδου προκύπτει ότι η ζάχαρη τον Μεσαίωνα αποτελούσε ένα αξιόλογο και περιζήτητο προϊόν, το οποίο με μεγάλη προθυμία και ικανοποίηση γινόταν δεκτό στις συναλλαγές ως μέσο πληρωμής αντί χρήματος, αλλά και ως μέσο εξόφλησης διαφόρων οικονομικών υποχρεώσεων. *

Πηγή: Ελευθεροτυπία (Μαίρης Πινη)